后德洛丽丝通过
德洛丽丝后,这位不知名的叙述者是一个严肃的咖啡店服务员在纽约下东区的波西米亚护理一颗破碎的心在她的女朋友多洛雷斯为另一个女人离开她。在接下来的几天她在徘徊,寻找爱情,却发现自己沉浸在一个复杂的诱惑,欺骗和谋杀。一路上她遇到了一个多样的角色,从热娇柔的普里西拉,艳舞舞者Punkette和迷人的和残酷的女演员夏洛特。
后莎孚通过
“我们做的第一件事是改变我们的名字。我们将莎孚,“所以这勇敢的处女作小说开始,几个世纪后的希腊诗人写她的抒情诗体。引发同样的缪斯,无数女性摆脱小,预定的生活看似不同的道路:1892年,意大利船级社法西奥她针尖一笔交易;1902年,布鲁克斯莴苣帆卡布里除了她凝结的画笔;1923年,弗吉尼亚·伍尔夫写道:“我想让生活更充实,更全面。”Writing in cascading vignettes, Selby Wynn Schwartz spins an invigorating tale of women whose narratives converge and splinter as they forge queer identities and claim the right to their own lives. A luminous meditation on creativity, education, and identity, After Sappho announces a writer as ingenious as the trailblazers of our past. "This book is splendid: Impish, irate, deep, courageous. . . . Brava!"--Lucy Ellmann, author of Ducks, Newburyport
大“通过
大“遵循胡安·古铁雷斯,创业的单身父亲,他不可避免的变化的导航动荡的一年。他的女儿,斯特拉,即将离开大学;杰瑞德,他的情人是按他的承诺;和他最喜欢的酒吧,一个摇摇欲坠的潜水主持鲍勃调酒师——变成卡拉ok热点。故事设定在一个社区也在改变,中产阶级化煽动建立社区的愤怒。意外死亡的酒吧的常客之一,胡安发送摇摇欲坠,以及一系列剧变跟随他寻求和拒绝亲密,思考的遗产遥远的父母和一个失败的婚姻,面对他的性取向——所有的骑车和约会,在裂纹喝酒休息室,育儿和挑衅child-become-woman决定。他被监禁的父亲死后,斯特拉显示她怀孕了,胡安被迫检查持有和阻碍他的情感纽带,承诺重新评估他的想法,友谊,爱情。他遇到各种各样的人物——他的母亲,他的前妻,一个中年朋克,一个有抱负的针灸师,一位衣冠楚楚的老兵——导致胡安意识到自己必须改变,茁壮成长。这是一个故事,让家人和犯错,渲染和修补。Latinx酷儿的父亲和一个混血女儿,胡安是身份的方式连接,分裂我们。 With wit, insight, and tenderness, Big Familia explores the complexities of desire, devotion, and the mysteries of the heart.
黑人和我们一样:一个世纪的女同性恋、男同性恋和双性恋非裔美国小说通过
展示文学巨匠的作品像兰斯顿·休斯,詹姆斯·鲍德温罗尔蒂,爱丽丝沃克的读者和作家谁可能会很惊讶“生活”,像我们这样的黑色是最全面的收集小说的非裔美国女同性恋、男同性恋和双性恋作家出版。哈莱姆文艺复兴的大萧条时代的大迁移,从战后民权,女权主义和同性恋解放运动,今天的性探索,黑色像20世纪的美国是一个彻底的调查。
紫色的颜色通过
获得普利策奖的小说,讲述了两个姐妹通过他们的信件。用一个新的作者的序言。
安娜情歌通过
Inspiration for the Netflix Limited Series, Tales of the City The ninth novel in the beloved Tales of the City series, Armistead Maupin's best-selling San Francisco saga. The Days of Anna Madrigal, the suspenseful, comic, and touching novel, follows one of modern literature's most unforgettable and enduring characters--Anna Madrigal, the legendary transgender landlady of 28 Barbary Lane--as she embarks on a road trip that will take her deep into her past. Now ninety-two, and committed to the notion of "leaving like a lady," Mrs. Madrigal has seemingly found peace with her "logical family" in San Francisco: her devoted young caretaker Jake Greenleaf; her former tenant Brian Hawkins and his daughter Shawna; and Michael Tolliver and Mary Ann Singleton, who have known and loved Anna for nearly four decades. Some members of Anna's family are bound for the otherworldly landscape of Burning Man, the art community in Nevada's Black Rock Desert where 60,000 revelers gather to construct a city designed to last only one week. Anna herself has another destination in mind: a lonely stretch of road outside of Winnemucca where the 16-year-old boy she once was ran away from the whorehouse he called home. With Brian and his beat-up RV, she journeys into the dusty troubled heart of her Depression childhood to unearth a lifetime of secrets and dreams and attend to unfinished business she has long avoided.
Detransition,宝贝通过
全国畅销书*三个女人的生活——变性和cisgender——碰撞意外怀孕后迫使他们面对他们最深的欲望”最著名的小说之一”(时间)“阅读这本小说就像拿着一个生龙活虎的在你的手。”--Vulture Named one of the Best Books of the Year by more than twenty publications, including The New York Times Book Review, Entertainment Weekly, NPR, Time, Vogue, Esquire, Vulture, and Autostraddle PEN/Hemingway Award Winner * Finalist for the Lambda Literary Award, the National Book Critics Circle Award, and the Gotham Book Prize * Longlisted for The Women's Prize * Roxane Gay's Audacious Book Club Pick * New York Times Editors' Choice Reese almost had it all: a loving relationship with Amy, an apartment in New York City, a job she didn't hate. She had scraped together what previous generations of trans women could only dream of: a life of mundane, bourgeois comforts. The only thing missing was a child. But then her girlfriend, Amy, detransitioned and became Ames, and everything fell apart. Now Reese is caught in a self-destructive pattern: avoiding her loneliness by sleeping with married men. Ames isn't happy either. He thought detransitioning to live as a man would make life easier, but that decision cost him his relationship with Reese--and losing her meant losing his only family. Even though their romance is over, he longs to find a way back to her. When Ames's boss and lover, Katrina, reveals that she's pregnant with his baby--and that she's not sure whether she wants to keep it--Ames wonders if this is the chance he's been waiting for. Could the three of them form some kind of unconventional family--and raise the baby together? This provocative debut is about what happens at the emotional, messy, vulnerable corners of womanhood that platitudes and good intentions can't reach. Torrey Peters brilliantly and fearlessly navigates the most dangerous taboos around gender, sex, and relationships, gifting us a thrillingly original, witty, and deeply moving novel.
杰出的歹徒:同性恋作家改变了美国通过
“迷人的…读起来很有趣,而且会的标准文本定义同性恋文人的时代。”-- Philadelphia Inquirer In the years following World War II a group of gay writers established themselves as major cultural figures in American life. Truman Capote, the enfant terrible, whose finely wrought fiction and nonfiction captured the nation's imagination. Gore Vidal, the wry, withering chronicler of politics, sex, and history. Tennessee Williams, whose powerful plays rocketed him to the top of the American theater. James Baldwin, the harrowingly perceptive novelist and social critic. Christopher Isherwood, the English novelist who became a thoroughly American novelist. And the exuberant Allen Ginsberg, whose poetry defied censorship and exploded minds. Together, their writing introduced America to gay experience and sensibility, and changed our literary culture. But the change was only beginning. A new generation of gay writers followed, taking more risks and writing about their sexuality more openly. Edward Albee brought his prickly iconoclasm to the American theater. Edmund White laid bare his own life in stylized, autobiographical works. Armistead Maupin wove a rich tapestry of the counterculture, queer and straight. Mart Crowley brought gay men's lives out of the closet and onto the stage. And Tony Kushner took them beyond the stage, to the center of American ideas. With authority and humor, Christopher Bram weaves these men's ambitions, affairs, feuds, loves, and appetites into a single sweeping narrative. Chronicling over fifty years of momentous change-from civil rights to Stonewall to AIDS and beyond. Eminent Outlaws is an inspiring, illuminating tale: one that reveals how the lives of these men are crucial to understanding the social and cultural history of the American twentieth century.
Wyona的瀑布通过
小说的男性友谊和禁忌之爱在二战后的阿巴拉契亚:“一个完美的探索美国青少年的恐惧和快乐。”--David Pratt, author of Bob the Book In The Falls of the Wyona, four friends growing up on the banks of a wild Appalachian river just after World War II discover, almost at the same time, the dangerous, alluring Falls and the perils of their own maturing hearts. Seen through the eyes of his best friend Arden, football hero Vince falls in love with the new kid, Glen. But they have no context for their feelings--and the next few years of high school become a tense, though sometimes funny, artifice of concealment. The winner of Red Hen's Quill Prize and an INDIES Silver Award for LGBTQ+ Fiction from Foreword Reviews, The Falls of the Wyona is a moving, powerful novel imbued with the magical atmosphere of Appalachian culture.
找到我通过
重新在这个引人入胜的纽约TimesBestseller探索爱的品种,全世界的作者bestsellerCall我通过你的名字再次使用字符几十年第一次会议后,复杂而迷人。没有小说近年来口语更感人地当代读者关于爱的本质比安德烈Aciman hauntingCall我的你的名字。首次出版于2007年,它被誉为“一封情书,一个调用。异常美丽的书”(Stacey D 'Erasmo,纽约时报书评)。近四分之三的已售出一百万册,和这本书成为深受喜爱,奥斯卡获奖影片主演Timothee Chalamet年轻的和在剧中埃利奥奥利弗,研究生与他坠入爱河。InFind我,Aciman告诉我们的父亲,埃利奥撒母耳,从佛罗伦萨到罗马访问埃利奥•旅行,他已经成为一个天才的古典钢琴家。在火车上邂逅了一个美丽的年轻女人颠覆萨米人的计划,并永远改变了他的生活。埃利奥•很快移动到巴黎,在那里,他也有一个重要的事情,而奥利弗,现在的新英格兰大学教授家庭,突然发现自己考虑回程跨越大西洋。Aciman是感性的大师,亲密的细节和情感的细微差别的实质的激情。找到我brings us back inside the magic circle of one of our greatest contemporary romances to ask if, in fact, true love ever dies.
乔凡尼的房间通过
设置在1950年代巴黎的波西米亚风格的酒吧和夜总会,这一开创性的小说关于爱和爱的恐惧”这本书属于小说的第一排”(大西洋)。介绍由Colm 托宾。大卫是一个年轻的美国外籍刚刚向他的女朋友求婚,赫拉。当她外出旅行,大卫遇见一个酒保叫乔凡尼他画尽管自己。不久,两个是乔凡尼的curtainless房间里过夜,他让黑暗来保护他们的隐私。但赫拉返回巴黎带来危机的事件,一个快速螺旋成为一场悲剧。夹在他的被压抑的欲望和传统道德,大卫争取自我认识在一个长,黑夜——“领先的晚上我早上最可怕的我的生活。”With sharp, probing insight, Giovanni's Room tells an impassioned, deeply moving story that lays bare the unspoken complexities of the human heart.
伟大的信徒通过
PULITZER PRIZE FINALIST NATIONAL BOOK AWARD FINALIST A NEW YORK TIMES TOP 10 BOOK OF 2018 LOS ANGELES TIMES BOOK PRIZE WINNER ALA CARNEGIE MEDAL WINNER THE STONEWALL BOOK AWARD WINNER Soon to Be a Major Television Event, optioned by Amy Poehler "A page turner . . . An absorbing and emotionally riveting story about what it's like to live during times of crisis." --The New York Times Book Review A dazzling novel of friendship and redemption in the face of tragedy and loss set in 1980s Chicago and contemporary Paris In 1985, Yale Tishman, the development director for an art gallery in Chicago, is about to pull off an amazing coup, bringing in an extraordinary collection of 1920s paintings as a gift to the gallery. Yet as his career begins to flourish, the carnage of the AIDS epidemic grows around him. One by one, his friends are dying and after his friend Nico's funeral, the virus circles closer and closer to Yale himself. Soon the only person he has left is Fiona, Nico's little sister. Thirty years later, Fiona is in Paris tracking down her estranged daughter who disappeared into a cult. While staying with an old friend, a famous photographer who documented the Chicago crisis, she finds herself finally grappling with the devastating ways AIDS affected her life and her relationship with her daughter. The two intertwining stories take us through the heartbreak of the eighties and the chaos of the modern world, as both Yale and Fiona struggle to find goodness in the midst of disaster. Named a Best Book of 2018 by The New York Times Book Review, The Washington Post, NPR, San Francisco Chronicle, The Boston Globe, Entertainment Weekly, Buzzfeed, The Seattle Times, Bustle, Newsday, AM New York, BookPage, St. Louis Post-Dispatch, Lit Hub, Publishers Weekly, Kirkus Reviews, New York Public Library and Chicago Public Library
她的身体和其他政党通过
入围国家图书奖的小说”(这些故事)振动与创意,酷儿,感官和奇怪的。”——罗克珊同性恋”在这些正式的和充满感情的故事,马查多给女性的文字形状记忆和饥饿和欲望。我不能放下。”——卡伦·罗素在她的身体和其他各方,卡门·玛丽亚Machado轻率地摧毁了任意边界之间的心理现实主义和科幻小说,喜剧和恐怖,幻想和fabulism。虽然她的工作为她赢得了比较凯伦罗素和凯利链接,她有一个声音,都是她自己的。在这个电气和挑衅,Machado弯曲类型形状惊人的故事地图的现实女性的生活和暴力的拜访了他们的身体。妻子拒绝丈夫的请求删除从脖子上的绿丝带。一个女人讲述了她的性接触作为一个瘟疫慢慢消耗人类。在购物中心是一个恐怖的发现售货员在商店的缝合处的舞会礼服。一个女人的surgery-induced减肥会导致一个不受欢迎的客人。 And in the bravura novella "Especially Heinous," Machado reimagines every episode of Law & Order: Special Victims Unit, a show we naïvely assumed had shown it all, generating a phantasmagoric police procedural full of doppelgängers, ghosts, and girls with bells for eyes. Earthy and otherworldly, antic and sexy, queer and caustic, comic and deadly serious, Her Body and Other Parties swings from horrific violence to the most exquisite sentiment. In their explosive originality, these stories enlarge the possibilities of contemporary fiction.
一匹马叫悲伤通过
项目选择,越过彩虹,GLBT圆桌的美国图书馆协会决赛,一般小说,λ文学奖项得主,Ferro-Grumley奖同性恋小说,出版三角形赢家,Duggins杰出的职业生涯中期小说家奖,λ文学基金会获奖小说家Trebor希利描述旧金山在1980年代和90年代的诗歌散文,都是下流的,深刻的,和进入美国西部梦幻,神秘,和有远见的人。,,,When troubled twenty-one-year-old Seamus Blake meets the strong and self-possessed Jimmy (just arrived in San Francisco by bicycle from his hometown in Buffalo, New York), he feels his life may finally be taking a turn for the better. But the ensuing romance proves short-lived as Jimmy dies of an AIDS-related illness. The grieving Seamus is obliged to keep a promise to Jimmy: "Take me back the way I came." And so Seamus sets out by bicycle on a picaresque journey with the ashes, hoping to bring them back to Buffalo. He meets truck drivers, waitresses, college kids, farmers, ranchers, Marines, and other travelers--each one giving him a new perspective on his own life and on Jimmy's death. When he meets and becomes involved with a young Native American man whose mother has recently died, Seamus's grief and his story become universal and redemptive.
分不开的:女性文学之间的欲望通过
从一个作家的惊人的多功能性和博学,备受文学评论家、小说家、短篇小说作家、学者(“;Dazzling”本;《华盛顿邮报》;“;其中一个罕见的作家似乎能够在任何登记,任何时候,任何的气氛,并使其她own”本;《观察家报》),这本书探讨了鲜为人知的文学传统女性之间的爱情在西方文学中,夏洛蒂·勃朗特从乔叟和莎士比亚,狄更斯,阿加莎·克里斯蒂,和许多更多。艾玛·多诺霍给熊带来她所有的知识和掌握研究英国文学中女性之间的欲望是如何描绘,从反串女生和吸血鬼失控的妻子,骑士当代谋杀的故事。多诺霍看着这些作家的工作解决的,无法形容的主题,”;检查是否畸形的女性之间的这种欲望或无所不在的,神圣的或邪恶的,暖人心房的或荒谬,她发掘long-obscured(不可分割)的传统女性之间的友谊,一个令人惊讶的是我们的文化历史的核心。多诺霍写的六个对比女女情节一再告诉在过去的几个世纪里,凝望代代相传。作者感兴趣的是故事情节的曲折,这些故事如何changed—或haven’ t—在过去的几个世纪,而不是他们如何反映出他们的时间和社会。多诺霍探索萨德的写作,狄德罗,巴尔扎克,托马斯·哈代,h·瑞德•哈葛德Elizabeth Bowen和其他人和女人欲望的女性被当做不是人类,鬼和吸血鬼。无处不在的三角形,发现她写的小说和戏剧过去三个世纪,一个女人和男人争夺heroine’爱。。。 about how—and why—same-sex attraction is surprisingly ubiquitous in crime fiction, from the work of Wilkie Collins and Dorothy L. Sayers to P. D. James. Finally, Donoghue looks at the plotline that has dominated writings about desire between women since the late nineteenth century: how a woman’s life is turned upside down by the realization that she desires another woman, whether she comes to terms with this discovery privately, “comes out of the closet,” or is publicly “outed.” She shows how this narrative pattern has remained popular and how it has taken many forms, in the works of George Moore, Radclyffe Hall, Patricia Highsmith, and Rita Mae Brown, from case-history-style stories and dramas, in and out of the courtroom, to schoolgirl love stories and rebellious picaresques. A revelation of a centuries-old literary tradition—brilliant, amusing, and until now, deliberately overlooked.
在梦想的房子通过
获奖作者关于家庭暴力革命回忆录的她的身体和其他各方的梦想的房子是卡门·玛丽亚·马查多的引人入胜,大胆创新的关系变坏了,和一个大胆的解剖机制和心理虐待的文化表征。跟踪整个弧与一个有魅力的关系但不稳定的女人,马查多努力的意义发生了什么她塑造了人。它斗争,才使这本书原来的结构:每一章都是由其独特的叙事修辞,鬼屋,色情,马查多的教育小说——事件公之于众,从不同的角度检查它们。她回头看着宗教青春期,解包女同性恋关系是安全的和乌托邦式的刻板印象,和扩大的视图与小品的探索虐待同性恋关系的历史和现实。马查多可怕的智慧充满她的叙述特点,嬉闹,开放的调查。她投一个挑剔的眼光在法律诉讼,童话故事,《星际迷航》和迪士尼恶棍,以及标志性的电影和小说作品。结果是痛苦的,引人入胜的书中,爆炸我们想法和回忆录中可以做什么。
少通过
苦苦挣扎的小说家周游世界,以避免尴尬的婚礼在这个滑稽获得普利策奖的小说充满了“逮捕抒情性和美”(纽约时报书评)。普利策奖得主全国畅销书一本纽约时报著名的2017年的《华盛顿邮报》排名前十的书2017年旧金山纪事报的2017年入围前十本书为卓越、安德鲁·卡内基金牌Lambda奖,和加州图书奖谁说你不能逃避你的问题?你是一个失败的小说家把五十。婚礼邀请抵达邮件:你的男朋友过去九年的和别人订婚了。你不能说是的——它会太尴尬,你不能说“不”,它就像失败。在你的书桌上的邀请,是一系列不成熟的文学世界各地的事件。问题:你如何安排跳过小镇吗?答:你接受他们。什么可能出错呢?亚瑟在巴黎几乎坠入爱河,几乎跌至他的死在柏林,几乎逃到摩洛哥滑雪小屋从撒哈拉沙漠的沙尘暴,偶书自己(只)在基督教静修中心特聘在印度南部,和相遇,在阿拉伯海在一个荒岛上,地球上最后一个人他想要的脸。 Somewhere in there: he will turn fifty. Through it all, there is his first love. And there is his last. Because, despite all these mishaps, missteps, misunderstandings and mistakes, Less is, above all, a love story. A scintillating satire of the American abroad, a rumination on time and the human heart, a bittersweet romance of chances lost, by an author The New York Times has hailed as "inspired, lyrical," "elegiac," "ingenious," as well as "too sappy by half," Less shows a writer at the peak of his talents raising the curtain on our shared human comedy. "I could not love LESS more."--Ron Charles, The Washington Post "Andrew Sean Greer's Less is excellent company. It's no less than bedazzling, bewitching and be-wonderful."--Christopher Buckley, The New York Times Book Review
莫里斯通过
写在1913年和1914年期间,莫里斯处理同性恋的那么难以启齿的话题。更不寻常的,它关注关系,结束愉快。版权& # 169;书册GmbH是一家。保留所有权利。
卡梅伦的错误教育通过
,广受赞誉的书behind 2018年圣丹斯电影节大陪审团获奖电影“电影是同性恋群体的力量在圣丹斯电影节,”《今日美国》。“尖刻的成熟movie 改编自艾米莉·m·丹弗斯的小说和stars 克洛伊的格蕾丝·莫瑞兹作为一个同性恋少年发送到同性恋转化治疗中心被抓后与她的朋友的舞会上做爱。”卡梅伦的错误教育is a stunning and provocative literary debut that was named to numerous best of the year lists. When Cameron Post's parents die suddenly in a car crash, her shocking first thought is relief. Relief they'll never know that, hours earlier, she had been kissing a girl. But that relief doesn't last, and Cam is forced to move in with her conservative aunt Ruth and her well-intentioned but hopelessly old-fashioned grandmother. She knows that from this point on, her life will forever be different. Survival in Miles City, Montana, means blending in and leaving well enough alone, and Cam becomes an expert at both. Then Coley Talor moves to town. Beautiful, pickup-driving Coley is a perfect cowgirl with the perfect boyfriend to match. She and Cam forge an unexpected and intense friendship, one that seems to leave room for something more to emerge. But just as that starts to seem like a real possibility, Aunt Ruth takes drastic action to "fix" her niece, bringing Cam face-to-face with the cost of denying her true self--even if she's not quite sure who that is. Don't miss this raw and powerful own voices debut, the basis for the award-winning film starring Chloë Grace Moretz.
在地球上我们短暂的华丽通过
即时纽约时报畅销书!,入围2019年国家图书奖的小说,卡内基金牌小说,2019年的阿斯彭扫盲奖,和钢笔/海明威小说处女作奖入围2019小说第一部小说Prize 中心;2019年新英格兰书小说奖!,评为2019年最值得期待的书籍的秃鹰,《娱乐周刊》Buzzfeed,洛杉矶时报,波士顿环球报,Oprah.com,赫芬顿邮报,A.V. Club,尼龙,本周的骚动,数百万,《卫报》《出版人周刊》等等。“抒情的自我发现的令人震惊的亲密和坚持地普遍……与其说短暂美丽的永久惊人。”,——罗恩·查尔斯,《华盛顿邮报》诗人海洋Vuong的处女作小说是一个家庭的破碎的肖像,初恋,和讲故事的救赎力量我们短暂美丽的地球上是一个儿子的一封信,一个母亲不能阅读。小狗,写当演讲者是29岁,信中挖掘一个家族的历史,开始在他出生之前——历史上的中心是根植于越南和作为一个门口的部分他的生活他的母亲从未知道,它导致一个令人难忘的启示。立刻紧张的证人却不可否认的一个母亲和她的儿子之间的爱,这也是一个残酷的诚实探索种族、阶级和男子气概。提问我们的美国核心的时刻,沉浸在我们上瘾,暴力,和创伤,但给同情和温柔,以支持地球上我们短暂的华丽是讲述自己的故事,因为它的力量消灭沉默的没有被听到。惊人的紧迫性和优雅,海洋Vuong写人夹在截然不同的世界之间,并询问如何治愈和救援彼此不放弃我们是谁。 The question of how to survive, and how to make of it a kind of joy, powers the most important debut novel of many years. Named a Best Book of the Year by: GQ, Kirkus Reviews, Booklist, Library Journal, TIME, Esquire, The Washington Post, Apple, Good Housekeeping, The New Yorker, The New York Public Library, Elle.com, The Guardian, The A.V. Club, NPR, Lithub, Entertainment Weekly, Vogue.com, The San Francisco Chronicle, Mother Jones, Vanity Fair, The Wall Street Journal Magazine and more!
橘子不是唯一的水果通过
惠特布莱德奖得主最好的第一个小说,橘子不是唯一的水果是温特森的亮相小说,知名作家的激情和樱桃的性关系。削减叙述者,珍妮特,她的牙齿的知识,她是上帝的选择之一,但随着这种崭露头角的福音派的年龄,和来与她偏爱自己的性,特殊的平衡她的虔诚的家庭崩溃。
女性之间的诗:四个世纪的爱情,浪漫的友谊,和欲望通过
与英语诗歌在超过一百女性诗人——美国,英语,苏格兰,加拿大,南非,印度,爱尔兰和澳大利亚,这是一个非凡的收藏,致敬四个世纪女性的欲望,友谊,和表达的爱。收集证据的丰富传统女性诗歌和爱情的永恒和创造力。
盐的价格(Carol)通过
有机会相遇两个寂寞的女人会导致同性恋经典激情浪漫。Therese、一个苦苦挣扎的年轻售货员和卡罗,一个家庭主妇的苦涩的婚姻,放弃自己的压迫日常工作的自由开放的道路,在那里他们的爱情可以开花。但是他们的新发现的幸福时破碎的卡罗尔被迫选择她的孩子和她的情人。帕特丽夏•海史密斯最出名的是她的心理惊悚小说作家火车怪客和天才雷普利先生。最早出版于1952年在一个假名,盐的价格被誉为“爱情的小说社会禁止。”Highsmith's sensitive treatment of fully realized characters who defy stereotypes about homosexuality marks a departure from previous lesbian pulp fiction. Erotic, eloquent, and suspenseful, this story offers an honest look at the necessity of being true to one's nature. The book is also the basis of the acclaimed 2015 film Carol, starring Cate Blanchett and Rooney Mara.
先知通过
Best Book of the Year NPR * The Washington Post * Boston Globe * TIME * USA Today * Entertainment Weekly * Real Simple * Parade * Buzzfeed * Electric Literature * LitHub * BookRiot * PopSugar * Goop * Library Journal * BookBub * KCRW * Finalist for the National Book Award * One of the New York Times Notable Books of the Year * One of the New York Times Best Historical Fiction of the Year * Instant New York Times Bestseller A singular and stunning debut novel about the forbidden union between two enslaved young men on a Deep South plantation, the refuge they find in each other, and a betrayal that threatens their existence. Isaiah was Samuel's and Samuel was Isaiah's. That was the way it was since the beginning, and the way it was to be until the end. In the barn they tended to the animals, but also to each other, transforming the hollowed-out shed into a place of human refuge, a source of intimacy and hope in a world ruled by vicious masters. But when an older man--a fellow slave--seeks to gain favor by preaching the master's gospel on the plantation, the enslaved begin to turn on their own. Isaiah and Samuel's love, which was once so simple, is seen as sinful and a clear danger to the plantation's harmony. With a lyricism reminiscent of Toni Morrison, Robert Jones, Jr., fiercely summons the voices of slaver and enslaved alike, from Isaiah and Samuel to the calculating slave master to the long line of women that surround them, women who have carried the soul of the plantation on their shoulders. As tensions build and the weight of centuries--of ancestors and future generations to come--culminates in a climactic reckoning, The Prophets fearlessly reveals the pain and suffering of inheritance, but is also shot through with hope, beauty, and truth, portraying the enormous, heroic power of love.
谨慎通过
关于爱情的困扰和令人难忘的小说,损失,种族,和欲望在世界大战II–美国时代。在1942年8月一个闷热的一天,弗兰基沃什伯恩回到他的family’ s明尼苏达州乡村度假前最后一次访问他加入战争庞巴迪,走向黑暗的欧洲上空。等待他的松树是那些他;要留下:他徘徊的母亲;遥远的父亲,他的令人失望;印度看守who&rsquo,更多的是一种比他自己的父亲给他;比利,童年朋友多年来已成为更亲密。但是在回家之前可以庆祝,寻找一名德国士兵,逃出战俘营过河,爆炸在一个令人震惊的暴力行为,后果将影响年未来的他们,这将决定他们每个人他们的生活是有意义的。谨慎,treu送他最雄心勃勃和引人入胜的小说。挑大梁时强大的和完全原创,欲望和损失和寻找的故事连接在一个分裂的世界;所谓的种族和阶级更多无辜的时代。 Most profoundly, it’s about the secrets we choose to keep, the ones we can’t help but tell, and who—and how—we’re allowed to love.
酷儿非洲通过
酷儿非洲是毫无悔意的集合,纠结的,温柔,有趣,激烈和精彩的故事的许多方面我们彼此相爱在非洲大陆& # 65533;在这些不再害怕亲密关系的故事,汗,背叛和不安分的信心,我们陪字符caf # 65533;年代,纹身沙龙,卧室的裸露的,冷冷地闪闪发光的空间的丰富的撤回,漆黑的街道,自己最深的内饰。
美国本土文学的奇妙之处通过
用一个新的、更具包容性的角度越来越酷儿本地研究领域,丽莎Tatonetti石墙后提供酷儿本地写作的家谱。在广泛的文献看,Tatonetti提供第一个概述和酷儿本土文学指南1970年代至今。在美国本土文学的不快,Tatonetti恢复之间的关系两个同时二十世纪晚期文艺复兴:同性恋文学和美国本土文学。她前景Indigeneity如何干预和内占主导地位的解释同性恋性别和性取向,恢复不熟悉的文本从1970年代而提出新鲜的,令人信服的阅读著名的作品。本地作家的作品的元素,包括长期writer-activist葆拉·甘恩艾伦,第一个当代同性恋本土作家莫里斯·肯尼,诗人Janice古尔德,小说家Louise Erdrich制片人谢尔曼狼烟》,托马斯•Bezucha,豪尔赫·曼纽尔marble,酷儿研究学者的工作,Tatonetti提出足智多谋干预基本概念在酷儿研究同时制图酷儿本土研究的新方向。在,她认为奇异几十年来美国本土文学的中心,展示酷儿本土文学和精神批评挑战Indigeneity和性的理解。
彩虹彩虹通过
无畏的故事,庆祝幽默,黑暗,同性恋和变性的和深度的情感体验这不是通常代表:阈限的或不确定的身份,酷儿概念、酷儿joyIn旺盛,获奖收集,酷儿,反式,和性别错位人物寻求爱和连接在滑稽和悲惨的故事,反映了我们当前时刻的复杂性。非作家前手术前夕进入一个危险的事情在COVID的高度。一对女同性恋招募一密友捐献精子的人,给他提供了一个强有力的彩虹鸡尾酒。一个孤独的上班族在他们的性别身份陪伴他们的侄子反式YouTube公约。在中西部的深处冬天,正在接受图书馆员依赖她的宠物雪貂帮助抵抗复发野生学院公平。捕获的黑暗和可爱的人类经验,彩虹彩虹建立首次作者丽迪雅康克林作为他们的无所畏惧的新声音
石头布奇蓝调通过
强大,挑衅,深动的他,她就transgenderecl存在的复杂性。
笑的石头通过
笑的石头是一个有男子气概的小说带来了矛盾的历史城市的下火男同性恋者的生活和困境。这是一个大胆和激进的小说,充满黑色幽默和愤世嫉俗的见解在饱受战争蹂躏的贝鲁特的生活。写敏感,没有一丝伤感或政治宣传,石头的笑声震动了阿拉伯读者对女性写作的偏见和质疑阿拉伯作家政治立场的必要性。
婚姻的故事通过
从获得普利策奖的小说的作者少AToday ShowSummer读取选择AWashington PostBook”启发,抒情。格里尔先生的相当大的礼物作为一个讲故事的人提升到大师的高度像玛丽莲·罗宾逊和威廉·特雷弗。[他]无缝地编排一个错综复杂的叙事,真正渴望和欲望的人物。”--S. Kirk Walsh, The New York Times "We think we know the ones we love." So Pearlie Cook begins her indirect, and devastating exploration of the mystery at the heart of every relationship--how we can ever truly know another person. It is 1953 and Pearlie, a dutiful young housewife, finds herself living in the Sunset District in San Francisco, caring not only for her husband's fragile health, but also for her son, who is afflicted with polio. Then, one Saturday morning, a stranger appears on her doorstep, and everything changes. Lyrical, and surprising,The Story of a Marriage is, in the words of Khaled Housseini, "a book about love, and it is a marvel to watch Greer probe the mysteries of love to such devastating effect."
三十晚上的名字通过
λ文学奖得主变性小说ALA石墙图书奖得主——芭芭拉Gittings文献奖年度最佳书的喧嚣命名最期待的书由数百万年,电动文学,和赫芬顿邮报& # 8203;& # 8203;从地图的获奖作者盐和明星,叙利亚的新小说关于三代美国人被一种神秘的鸟类以及它们所携带的真理接近他们的心——“生动的损失,探索艺术、同性恋和变性人社区,和历史的持久性。经常温柔,总是引人入胜,三十晚上的名字是一个壮举”(作者、Kwon的纵火犯)。五年后可疑大火杀死了他的鸟类学家的母亲,一个未出柜的叙利亚美国反式的男孩出生了他的名字和寻找一个新的。他奶奶唯一的看守,他每天关在他们的公寓里,避免他的邻居清真寺,他疏远的妹妹,甚至是他最好的朋友(也是他长期镇压)。他觉得唯一一次真正的自由是在晚上当他画壁画在建筑繁盛的曼哈顿社区又被称为“小叙利亚,但他一直在自从他母亲的鬼魂开始访问他每天晚上。一天晚上,他进入了社区的房子,找到了破烂的杂志一个名为莱拉Z的叙利亚的美国艺术家,她的职业生涯献给谁画鸟。她神秘地消失了六十多年,但她的日记包含证明他的母亲和莱拉Z遇到相同的珍稀鸟类在他们死亡。事实上,莱拉Z过去的方式密切相关,与他母亲的他从不可能的预期。更令人吃惊的是,莱拉Z的故事揭示了同性恋和变性人的历史在自己的社区,他从来不知道。意识到他不是,从来都不是孤独,他有勇气声称一个新的名字:最低点,一个阿拉伯语名字意义罕见。 As unprecedented numbers of birds are mysteriously drawn to the New York City skies, Nadir enlists the help of his family and friends to unravel what happened to Laila Z and the rare bird his mother died trying to save. Following his mother's ghost, he uncovers the silences kept in the name of survival by his own community, his own family, and within himself, and discovers the family that was there all along. Featuring Zeyn Joukhadar's signature "folkloric, lyrical, and emotionally intense...gorgeous and alive" (Kirkus Reviews, starred review) storytelling, The Thirty Names of Night is a "stunning...vivid, visceral, and urgent" (Booklist, starred review) exploration of loss, memory, migration, and identity.
托尼•库什纳:新散文的艺术和政治戏剧通过
剧作家托尼•库什纳是一个理智主义的声音,neo-socialism,同性恋激进主义,政治愤怒的时代政治钟摆已经动摇。通过滚烫的幽默,思想,和同情,他探讨了政治动力学和现代人类的处境,揭示并给予希望的极端情况。他最著名的作品”,“天使”在美国,下了反同性恋言论和政治肤浅艾滋病疫情的真正的痛苦和转换。他的政治史诗”“爱家/喀布尔”“从事恐怖主义和冲突的基本信念的问题。在这本书中,11个学者探索托尼•库什纳的作品在他的职业生涯。几个地址”“天使”:一个探索同性恋的表现相比,库什纳田纳西·威廉姆斯,谁写的不宽容的时代;另一个地方”“天使”“黑格尔的上下文的概念,自由和同性恋革命;第三个方面讨论了玩酷儿理论和政治。”“爱家/喀布尔”“检查在两篇文章,一个媒体反应分析,探索文化和经济差异,宗教原教旨主义和“西方世界上豪华的优势。”“其他研究解决关系库什纳的作品1950年威廉·英奇的游戏”“回来,小美女””;实验者的戏剧艾德丽安肯尼迪; and fascist creep in the era of playwrights W.H. Auden and Christopher Isherwood among other topics.
的孤独通过
在1928年首次出版,这永恒的描写同性恋的爱现在是经典。大厅的生活的朴实无华的故事,它是被禁止在出版物,几乎毁了她的文学生涯。
Zami:一个新的拼写我的名字通过
Zami: Carriacou名字一起工作的女性朋友和情人“Zami是一个快速移动的编年史。作者生动的童年记忆的哈莱姆和她的成长在1950年代末,罗尔蒂的工作的本质是周期性的。尤其有关链接的女性塑造了她。Lorde带来发挥她的郁郁葱葱的工艺描述和表征。它使展开一页一页。”——从我们的身上”元素,让这本书好是其个人诚信和缺乏自命不凡,特征发光写作形成强大的进化和非凡的人物。”——《纽约时报》
聚会之后:宣言同性恋色彩的生活通过
赢家,2019雅典优秀图书奖,由高等教育戏剧协会,2018年埃罗尔·希尔奖在非洲美国戏剧,戏剧,和/或性能的研究,提出了由美国社会戏剧研究新的性能研究的艺术宣言worldmaking酷儿的颜色。聚会之后告诉的故事minoritarian艺术家动员性能产生自由和维持生命面对从属,剥削和灭绝。通过尼娜西蒙的示范工作,豪尔赫Ignacio丝膜,Danh v # 333;,菲利克斯Gonzalez-Torres,荣子,曾邝太极,和额外的表象,Nao法典,罗尔蒂,马丁Wong Assata Shakur,和诺娜Faustine,晚会结束后,认为内产生的性能和重叠的美国殖民主义的历史,白人至上,heteropatriarchy。建筑在一想到穆埃斯特万穆尼奥斯和杰出的学术批判奇怪的颜色,黑色的研究,和马克思主义美学批评,约书亚Chambers-Letson地图的肖像表现的能力产生他所谓的共产主义的无从比较,在不同的实践。描述性能作为生活在一起的新方法,排练晚会结束后,奴隶制之间移动,民权运动,第一波的艾滋病危机,越南战争,catastrophe-riddled地平线21世纪早期的考虑这个worldmaking实践生的自由之间的紧张关系和它的否定。紧迫性和感伤,Chambers-Letson认为,正是通过minoritarian性能,我们保持我们的死和我们活着,生存斗争日益不稳定的现在。
对回忆录通过
钢笔获奖论文收集关于同性恋的生活:“华美朋克叛逆。”——A.V. Club锋利但受损Valerie手段;一个注定同性恋摩托车帮;恢复酗酒者;和青少年几乎无法生存在一个冰牛奶:这些都是一些有传奇色彩的,然而人性数据填充美国的边缘。充斥着永无休止的争斗和失败,他们是我们常常试图忘记的故事。但在挖掘和记录这些同性恋生活的过程中,米歇尔茶还透露自己意想不到的和令人心碎的方式。交付和她的签名诚实和黑色幽默,这是第一集的新闻写作的作者如何成长和瓦伦西亚。她告诉别人的故事之间的界限变得模糊不清和她自己的,她变成一个调查眼睛培养她的整个职业生涯的流派——回忆录——认为艺术要求支付从生活的价格。“折衷和广泛的…明显的疼痛的许多这样的文章,以及喧闹的快乐和明亮的好奇心。" --The New York Times "Queer counterculture beats loud and proud in Tea's stellar collection." --Publishers Weekly (starred) "The best essay collection I've read in years."--The New Republic Winner of the PEN/Diamonstein-Spielvogel Award for the Art of the Essay
对衣橱:黑人政治渴望和种族的色情因素通过
在壁橱里,Aliyyah i Abdur-Rahman质问和挑战文化理论家的性犯罪非裔美国文学的解释。她认为,从19世纪中叶到20,黑人作家用描写色情犯罪竞赛流行理论的身份、病理学、国家归属感,在美国文化和种族差异。隐喻性的过犯连接到特定的历史时期,Abdur-Rahman解释了比喻,如施虐受虐狂和乱伦照亮特定种族的精神动力学损伤,建议修复形式的社会和政治从奴隶制的时间纠正,通过建筑质素和民权运动和黑人权力运动,到二十世纪后期。Abdur-Rahman带来了黑人女权主义,精神分析,关键的比赛,和论辩理论对文学流派从奴隶叙事到科幻小说。分析非裔美国作家的作品,包括弗雷德里克·道格拉斯,波林霍普金斯,哈丽雅特·雅各布斯,詹姆斯·鲍德温和奥克塔维亚管家,她展示了文学表现的海侵性表达了渴望的非洲裔美国人对个人和集体的自由。Abdur-Rahman声称,这些表征基本非裔美国文学表达形式的发展和政治干预模式和文化自我塑造。
Bi:双性恋革命通过
“双性恋的开创性的探索政治革命思想家”(《出版人周刊》)为读者提供缺失的拼图的识别双性恋描述为表里不一,叛逆,滥交,双性恋一直怀疑,边缘化,被异性恋和同性恋社区。Bi姗姗来迟,全面观察双性恋政治,从问题biphobia / monosexism,女权主义,transgenderism标记那些确定为Bi的做法是“双性恋”(滥交和无法富达)或“不够双性恋”(不积极参与浪漫或性与至少两个不同性别的人)。在这个前瞻性和令人瞠目结舌的书,女权主义双性恋和genderqueer活动家期刊艾斯纳带领读者在旅途中通过双性恋的含义和政治的许多方面,特别强调双性恋如何开辟新的和令人兴奋的方式挑战社会公约。根据女权主义者,变性,酷儿理论,以及政治和激进主义,Bi是一群激进的宣言,过于频繁地沉默,抹去,并否认一个起点推出一个双性恋的革命。
黑两边:反式的种族历史的身份通过
克里斯汀·约根森的故事,美国第一个著名的变性,著名的叙述反式体现在战后时期。她的名人,然而,掩盖了其他中世纪反式叙事——生活的非洲裔美国人等露西希克斯安德森和詹姆斯McHarris。从反式消除种族历史掩盖了深刻的方面在建筑和代表性的变性。在黑色的两边,c·赖利Snorton标识多个路口之间的黑暗和变性从19世纪中期到现在的反黑人和anti-trans立法和暴力。利用深度和不同的档案材料,早期sexological文本,逃亡奴隶叙事,Afro-modernist文学、哗众取宠的新闻,好莱坞电影——Snorton参加如何奴隶制和种族性别的生产提供了基础的理解性别是可变的。在追踪黑暗和变性的成双成对的家谱,Snorton遵循多个轨迹,从医学实验进行奴役黑人女性通过j·马里恩西姆斯,“美国妇科之父”的否定的黑暗使transnormativity成为可能。揭示实例个人主权的黑人生活在映射的战前北“易装癖”和规范化的黑人文学作品表达黑人获得双方的“女,“黑结尾的菲利普·迪瓦恩的命运,在1993年被谋杀和布兰登Teena事实省略了从电影《男孩不哭的叙述方便。重建这些理论和历史轨迹进一步我们的想象能力设想更宜居的黑色和反式的世界。
记录的问题:主要来源性在美国的历史通过
随着时间的推移,性在美国已经发生了巨大的变化。频繁的重新定义,经常受到不同的监管系统,它作为一种控制手段;这是一个了解自己和他人;它一直在激烈的政治风暴的中心,包括一些最重要的民权在过去十年里的变化。由托马斯·a·福斯特,编辑功能七十二个文档记录亲密的事情,集体强调固有的广泛多样性的历史美国性。,补充亲密的事情的第三版,由约翰·D 'Emilio和埃斯特尔b·弗里德曼——通常被誉为美国明确的性史的调查——这些文档的多个故事揭示了美国历史上这个问题的复杂性。捕获的历史时刻在这卷将表明,与流行的误解相反,性并不是一个简单的历史增加了自由和性解放的故事,而是一个持续的变化和连续性之间的斗争。
认识论的衣橱通过
自1980年代末以来,酷儿研究和理论已成为至关重要的知识和政治生活的美国。这是由于,在不小的程度上,夜的影响·科索夫斯基塞奇威克的广受好评的认识论的壁橱里。工作从欧洲和美国作家梅尔维尔经典文本,詹姆斯,尼采,普鲁斯特,Wilde-Sedgwick分析一个世纪之交的历史时刻,性取向成为重要人格的界定性别已经几个世纪了。在她这个更新版序言塞奇威克这本书个人和历史的地方,具体看恐怖的第一批艾滋病及其影响文本。
扩大彩虹:探索Bi +的关系,恋的,古怪的,王牌,阴阳人,变性人通过
扩大的彩虹是第一个全面收集研究的人的关系确定bi +,保利,变态,无性,雌雄同体,和/或反式写本科的观众都可以访问。体积凸显了各种各样的身份、关系结构,和对身体的理解,性取向和人际关系。贡献量包括原始的实证研究,个人故事和思考,理论部分,中心的经验这些社区的成员,以及教学资源。共同的章节呈现出多样化,细致入微,经验丰富的各种关系和身份的照片,创建在二十一世纪的人。
熟悉的骇世惊俗的:种族、性和经济政治的同性恋家庭通过
2018年选择优秀的学术头衔在过去的二十年里,同性伴侣抚养孩子已经变得更加明显在我们政治和流行文化。多亏了广为流传的彬彬有礼的形象,穿着考究的,富裕的双亲家庭,选择数量的LGBT-identified父母获得识别模型美国公民。在熟悉之后,利兹Montegary显示这个看似进步如何看待同性父母已经初具雏形时期的种族不平等和经济增长不安全感在美国。这本书对最近的“家庭平等”运动的成功,而问重要的问题关系到新自由主义,治安的性文化,社会正义的大背景下组织的二十一世纪。,Montegary's investigation of the politics of LGBT family life takes us on a journey that includes not only activist events and the courtrooms where landmark decisions about same-sex families were made, but also parenting workshops, cruise ships, and gay resort towns. Through its sustained historical analysis, Familiar Perversions lays critical groundwork for imagining a queer family movement that can support and strengthen the diverse networks of care, kinship, and intimacy on which our collective survival depends.
脂肪和酷儿:文选同性恋和变性的身体和生活通过
AASECT书奖一般观众“快乐阅读”埃西丹尼斯写收集漂亮的朱诺罗氏我们在这里。我们是同性恋。我们的脂肪。这个独一无二的的散文和诗歌从根本上探讨了十字路口的脂肪和酷儿身份,展示新的、新兴市场和来自世界各地的同性恋和变性作家。庆祝脂肪和酷儿的身体和生活,这本书挑战消极和破坏性表示同性恋和脂肪的身体,提供读者收回他们的身体的方法,提供支持的故事,灵感和赋权。书面亲密,发光和情感上生,这个选集是证明脂肪酷儿的声音的多样性和力量和经验,他们应该被听到。
感觉对的:黑色酷儿在芝加哥女性和政治的聚会通过
每年冬天Adeyemi凯米市都会感觉正确的提供了一个民族志的黑人同性恋女性在芝加哥用跳舞来维护自己的身体和情感的权利。Adeyemi阶段这本书在同性恋舞会在富裕的社区,那里好感觉是好生意。但感觉良好是难以捉摸的夜生活的黑人同性恋女性受到白人的削弱,异性恋,新自由主义资本主义、倦怠、和其他buzzkills。Adeyemi文档黑人同性恋女性如何应对这些条件:他们如何摧毁DJ摊位,彼此争论,慢慢跳舞,完全停止聚会。他们的做法使我们的期望生活在晚上,酷儿舞池,或在黑人同性恋社区只是感觉很好。Adeyemi“感觉正确”的框架提供了一个近,动觉看看黑人同性恋女性灵活管理感觉自己是一个复杂的城市暴力结构对他们应该提供他们的动作和能量。出现什么感觉是知觉的肖像的关键,黑色酷儿地域和集体出现在交际舞设置和在更广泛的新自由主义的城市。
女权主义是酷儿:亲密的同性恋和女性主义理论之间的联系通过
在女权主义是酷儿,咪咪Marinucci提供了一个宝贵的介绍性别和酷儿理论的学科密切相关,发展同性恋女权主义的创新概念,把酷儿理论作为连续的女权主义理论。第二波女权主义虽然有重要概念之间的紧张关系和传统的男女同性恋研究,同性恋女权运动提供了一个范式对于理解性别、性别和性,克服了这一冲突以促进团结之间争取妇女权利和同性恋群体的权利。这个更新和扩展版与女权主义和酷儿理论的最新发展,包括新形式的女权主义和反女权运动的发展在网络社区中,大众传媒日益显著的反式的经历,和同性恋女权主义的相关性的新一代女权主义活动家。女权主义是酷儿仍是不可或缺的指南对于任何有兴趣的性别,性取向,女权主义和同性恋之间的连接问题。
同性恋生活和文化:世界历史通过
这些年来石墙,世界目睹了很多的研究,重要的调查,和重新诠释同性恋生活和文化。这本书利用开创性的新材料提供一个全面的调查的同性恋,追溯到古代苏美尔和测距至今。广受好评的历史学家罗伯特·奥尔德里奇和十大学者并列与一个广泛的选择的图片发人深省的文章,许多从未见过。这种专横的组合显示同性恋文化背后的故事从工业化国家新几内亚部落的每个角落。贡献者的GLBT研究中提到的名字如Brett Beemyn(双性恋男性的生活》的作者),查尔斯·于佩尔(阿姆斯特丹大学的古典时代专家),赫尔穆特•泡芙(密歇根大学中世纪世界的专家),和佛罗伦萨Temagne(同性恋在欧洲的历史》的作者)。这本书涵盖了《旧约》等主题约拿单和大卫之间的关系,孔子的时代,美国原住民男同性恋者、波利尼西亚mahus,柏林的20年代,石墙和随后的disco-flavored享乐主义,和艾滋病的出现,行动起来,和天使在美国。这本书是一个重要的贡献的理解是什么让同性恋在人类文化生活和文化普遍和时间。
性别边缘:变性、同性恋和其他太平洋岛民通过
变性人身份和其它形式的性别和性取向,超越规范构成重要的社会问题,文化,政治,历史。例如,它们迫使我们质疑的力量把人类分成两个性别类别和渲染他们必要的,不可避免的,自然的。变性人也暴露了一系列动力学,乍一看,几乎没有性别或性,如权力和统治的过程;机构之间的复杂关系、主体性和结构;和全球的共同宪法和地方。特别有趣的是,性别和性多样性似乎更普遍比其他在世界的一些地区。这个编辑卷是一个探索的方式非规范化中的性别和性行为这样一个地区,太平洋群岛,是涉及广泛的社会文化动态的局部和全局,历史和现代。作者认识到不同的社会配置,文化背景,和历史轨迹生成不同变性的方法在该地区的社会,但他们也承认,这些差异和共性的覆盖和可预测性。而不是注重身份的定义,他们与身份,表现在日常生活中,他们通过事件和动作,并不断协商。通过解决这些问题随着时间的推移和空间的复杂性,这项工作提供了一个模型为未来努力,寻求嵌入动力学的一个广泛领域的性别和性取向的理论导入。
疯子:作家和艺术家同性恋群体心理健康和健康通过
疯子是一个开创性的集合和艺术表现的个人回应说明心理健康的交集,疾病,和同性恋群体的身份,以及历史观点的持久的影响将同性恋和变性人身份等同于精神疾病。块offerpersonal视图从供应商和客户,往往同一个,分享他们的经历。选集,读者会访问数组的个体的内在思想,包括:一位治疗师与双重地位也是变性人在中西部和练习;lesbianwriter和心理治疗师讲述她母亲的经验迫使制度化,休克疗法,和1950年代的“转换疗法”;酷儿插画家呈现独特的字形插图,代表的标志问题和答案;屡获殊荣的gaymale作家与抑郁症首次公开讨论他的斗争;反式维权的颜色写幸存的疯狂在市内以及他的社区精神卫生和社会正义青年运动人士互相帮助茁壮成长。一些贡献者也文档thedifficulty导航有缺陷的卫生保健系统的负担得起的访问限制为真正的肯定,有效的服务。文化规范和可访问性障碍有巨大的影响”的社区医疗服务的质量。穿越边界的种族和民族身份、年龄、性别身份,和社会经济地位,失去理智的人应该吸引社区和同性恋群体,具体地说,同性恋群体心理健康的消费者和他们的朋友,家庭,和同志们。
如何生存瘟疫:公民和如何科学的内幕驯服艾滋病通过
纽约时报2016年的书的历史成功的战斗停止艾滋病流行的创造者,和启发,瘟疫的纪录片如何生存。铆接、强大告诉故事的草根运动的积极分子,他们中的许多人在生死攸关的斗争,谁抓住了科学研究帮助开发的药物将艾滋病病毒从一个主要致命的感染到一个可管理的疾病。忽视了政府官员、宗教领袖和国家,面对耻辱和仇恨,这群男性和女性选择争取生存权通过教育自己和要求成为完整的竞选伙伴有效的治疗方法。在全球范围内,1600万人活着归功于他们的努力。自从兰迪的出版著作的经典和演奏上世纪一本书来衡量艾滋病瘟疫在这种残酷的人类,亲密,和飙升的条款。以戏剧性的方式,我们见证新中国成立行动起来,标签(治疗行动组),和一个地下毒品市场的崛起在反对昂贵AZT(有时有毒)。我们看着这些激进分子学会成为自己的研究人员,说客,毒品走私贩,和临床医生,建立自己的报纸、期刊的研究,和实验室,他们继续强迫改革国家的抗病机构。大卫与他无与伦比的进入这个社区法国照亮生活的非凡人物,包括未出柜的华尔街trader-turned-activist,高中辍学的人发现目的与制药巨头在纽约,南非医生帮助建立第一个正式承认买方俱乐部在流行的高度,和公共关系主管努力拯救自己的生命为了他的女儿。广阔的丰富详细,这是一个关键时刻的内部报道在美国民权运动的历史。强大,痛彻心扉的,最后令人振奋的,如何生存瘟疫注定要成为艾滋病的文学的一个重要组成部分。
叛乱美学:安全性和酷儿的生活永远的战争通过
在叛乱美学Ronak k Kapadia理论当代艺术的world-making力量应对我们在大中东地区的军国主义。他跟踪新形式的远程杀害、折磨、监禁,监测已经创建了一个独特的后种族国家暴力的基础设施。这些新形式的暴力与美帝国主义和征服的历史,Kapadia显示了阿拉伯人,穆斯林,南亚diasporic多媒体艺术家迫使美国反恐战争的暴力破坏及其对移民和难民社区的影响。利用一系列广泛的视觉、安装和性能,Kapadia揭示了同性恋女权主义者decolonial批评美国的安全状态,想象征服美国军国主义的历史,明显他条款“帝国的知觉的生活。”In this way, these artists forge new aesthetic and social alliances that sustain critical opposition to the global war machine and create alternative ways of knowing and feeling beyond the forever war.
让记录显示:行动起来的政治历史纽约,1987 - 1993通过
在短短6年,行动起来,纽约,一个广泛的和可能的联盟活动人士从所有种族,性别,性取向,和背景,改变了世界。带着怨恨、绝望、智慧和创造力,需要用一个不知疲倦的艾滋病危机,巧妙的,和多方面的攻击公司、机构、政府和个人站在艾滋病治疗的方式。他们袭击了美国食品药品监督管理局和国家卫生研究院在华盛顿特区,and started needle exchange programs in New York; they took over Grand Central Terminal and fought to change the legal definition of AIDS to include women; they transformed the American insurance industry, weaponized art and advertising to push their agenda, and battled--and beat--The New York Times, the Catholic Church, and the pharmaceutical industry. Their activism, in its complex and intersectional power, transformed the lives of people with AIDS and the bigoted society that had abandoned them. Based on more than two hundred interviews with ACT UP members and rich with lessons for today's activists, Let the Record Show is a revelatory exploration--and long-overdue reassessment--of the coalition's inner workings, conflicts, achievements, and ultimate fracture. Sarah Schulman, one of the most revered queer writers and thinkers of her generation, explores the how and the why, examining, with her characteristic rigor and bite, how a group of desperate outcasts changed America forever, and in the process created a livable future for generations of people across the world.
早在“石墙”:在早期美国历史的同性性行为通过
2007年选择优秀的职称,尽管1969年在纽约石墙暴动象征性标志着同性恋权利运动的开始,个人聚在一起早在现代来表达他们的同性浪漫和性吸引,在无数的方法。一些反映在他们的欲望在安静的独处,而其他人经历了口头,物理,和法律骚扰公开表达同性恋利益通过言语或行为。早在石墙试图揭示的许多迭代同性欲望在殖民时期的美国和早期的共和国,以及扩大我们如何定义的范围和认同性社交行为。托马斯·a·福斯特已经组建了一个开创性的,跨学科的原始和经典论文主题进行探索,从同性恋形象的黑人男性监狱改革发展的性取向。这个集合跨越地区和时间宽度,从殖民西南延伸至贵格会教徒社区在新英格兰。它还包括一个挑战普遍接受美国土著男同性恋者的理解。,连接的种族、阶级地位,强调和性别,暴露出现代的深基础的性政治运动和身份。
在中国:青年、媒体和同性恋在美国乡村的可见性通过
2009年露丝本笃奖优秀专著从女同性恋和男同性恋的社会人类学家2010年从美国社会学协会优秀图书奖,社会学性别部分2010年国会就职定性调查图书奖荣誉奖前所未有的当代的线上和线下的生活农村LGBT青年从沃尔玛拖方的家庭主妇的俱乐部,在当代的国家提供了一个前所未有的今天的农村同性恋青年的生活。玛丽·l·格雷映射出经验的年轻人生活在小城镇在农村沿着荒凉的阿巴拉契亚的边界,肯塔基州和提供一个引人入胜的,常常令人惊讶的看着同性恋生活的轮廓以外的大城市。灰色说明的背景下日益贫困和私有化美国乡村,LGBT青年和他们的盟友明显——而且往往充满活力地工作的边界公共空间可用,是否在他们的高中,公共图书馆,市政厅会议,教堂,或者通过网站。这重要的书显示,除了主要街道的空间,农村LGBT青年探索和开拓网络空间时尚新兴酷儿身份。藐视他们的成功和艰辛往往明确划分线上和线下的经验的身份,从根本上重新定义我们对这个词的理解“酷儿能见度”和它的政治风险。灰色结合了人类学的见解和深刻的文化批判,与一些酷儿研究面临的最大问题和媒体奖学金。在这个国家是性取向和性别的及时和开创性的研究,新媒体,青年文化,身份和社会运动的意义在数字时代。
可怜的酷儿研究:在大学里面对精英主义通过
马特在贫穷的酷儿研究边缘变化酷儿研究远离其熟悉网站的精英教育向贫穷和工薪阶层的人,地方和教育学。边缘显示出酷儿研究也发生的大厅之外旗舰机构:在夜校;经过三个小时上下班;在过度拥挤的教室在无名大学;没有研究预算;没有像样的食物;带着孩子;在无家可归的状态。利用每天的教学和学习经历酷儿研究学院的史泰登岛,边缘轮廓的方法领域,推动了这些机构的物质和智力资源,忽视和很少为穷人和少数民族学生。通过研究贫困和工人阶级的奇怪的想法和不平等的结构和惩戒机制,抑制他们,边缘启动queer-class知识目的致力于精英和反种族主义教育。 Poor Queer Studies is essential for all of those who care about the state of higher education and building a more equitable academy.
骄傲导游:导游为同性恋群体青年性和社会健康通过
骄傲指南是一个不可或缺的资源书面明确近10%的青少年认为同性恋,女同性恋,双性恋,变性,或任何独特的身份不是异性恋/ cisgender。它探讨了性别、约会、关系、青春期,物理和网络安全。这个问题今天不是同性恋青少年是否会得到性教育;问题是在哪里生产以及如何收集信息,是否他们收集的信息将是适用的,可靠的,或者剥削。装备的青少年和他们的家人用知识和自信,这本书提供了最好的保护不幸的反弹,有时遇到的那些奇怪的成长。书的夹克。
酷儿古老方式:Decolonial探索通过
奇怪的古老的方法提倡忘却殖民/现代的类别作为新形式的发现途径和酷儿理论最古老的来源。在这从根本上非常规工作,Zairong湘调查学术招待会巴比伦神话人物和纳瓦人的创世神话,揭露他们一贯的方式被性别为女性不支持的方式,和在某些情况下积极劝阻,文本本身。锻炼在decolonial学会学习从非西方non-modern宇宙论,香的工作揭示了丰富的酷儿虚,all-but-lost现代思想,在这一过程中批判揭示现代性别/殖民系统的操作/性和knowledge-formation运作,从Conquista de美国在16世纪到现在,保持这些系统在默默无闻。香的论点的核心是一个帐户的方式毫无根据的女性化的数据,如巴比伦(co)女创作者提亚玛特,和纳瓦人creator-figures Tlaltecuhtli Coatlicue, monstrification是同谋。这个同谋告诉我们神话本身,而是更多的二元体系在他们研究了性别和性取向,支撑一个一致的趋势在现代/殖民思想坚持不可逾越的绝对差异。通过中将这些神在各自的神话,语言、文化环境中,通过一个独一无二的结合方法和重要传统英语,西班牙语,法语,中文,和纳瓦特尔语香离开许多当代酷儿理论的过分依赖欧洲现代思想(post)。非西方的酷儿和non-modern,酷儿古代从而构成decolonial和跨学科的方式参与古代宇宙论和思想方法在这个过程中自己发现作为酷儿理论的来源和想象力。
酷儿和反式迁移:Illegalization动力学,拘留,被驱逐出境通过
超过四分之一的一百万LGBTQ-identified移民在美国缺乏文档,不断风险拘留并驱逐出境。世界各地的移民忍受同性恋群体同样危险的情况下。Eithne Luibheid和业力r·查韦斯的编辑集合提供了一个首开先河的看看移民同性恋群体和社区。活动人士,学者和艺术家在体积中心illegalization,拘留,并驱逐出境国家和跨国背景,并检测移民和盟国谈判,抵制、拒绝和批判这些流程。作品为领域的性别和性研究,批判种族和民族的研究中,边界和迁移的研究,和decolonial研究。桥接的声音,从内部和外部的学院,与国际范围、同性恋和变性迁移照明领域的新的视角酷儿和反式迁移研究。贡献者:安德鲁·j·布朗,胡里奥分支头目,Jr .)安娜Carastathis,杰克玻璃水瓶,业力r·查韦斯瑞恩•康拉德Elif,凯瑟琳·Fobear Monisha Das Gupta Jamila Hammami,爱德华·金欧李Leece Lee-Oliver, Eithne Luibheid, Hana马斯里,优思明Nair Bamby Salcedo, Fadi萨利赫Rafael Ramirez Solorzano穆瓜达卢佩Herrera索托,Myrto Tsilimpounidi, Suyapa波蒂略Villeda,萨莎Wijeyeratne,鲁本Zecena
在现代美国同性恋事业:性和工作通过
LGBT劳动力在美国工作场所的一位优秀的历史传统上被视为“连续空间”酷儿人通过。因此,历史学家的有限关注同性恋人工作的经验。同性恋事业填补这个空白,提供了一个广阔的历史看性别少数族群在现代美国的劳动力。认为同性恋工人比隐藏的,可见,在国家侵略的背景下,容易受到雇主剥削,玛戈特堪职位就业和失业的恐惧在战后美国同性恋生活的中心。而不是发现许多中世纪雇主试图根除同性恋雇员,堪看到一个早期版本的“不要问不要说”:在各种各样的工作,只要同性恋人员谨慎,他们价值的低工资可以支付,他们的应急,他们缺乏家庭关系,缓解他们可以拉,把劳动力市场。整个社会经济领域,他们的先兆后福特我们现在与precarity就业制度。虽然进步不是线性的,到本世纪末一些同性恋工人拒绝了他们前谨慎,一些雇主并最终通过法律保护未达到的。推行企业基层人士,业务出现的就业性别少数族群的权利。这样做,至少在某种程度上,在酷儿工人与应对方式,甚至预示,晚期资本主义的劳动制度。奇怪的职业展示了LGBT历史可以帮助我们了解资本主义的近代历史,劳动和重写过去我们对同性恋的理解。
同性恋牛仔和其他情色男性友谊在十九世纪的美国文学通过
为什么cowboy-figures最早的代表在美国文化中象征着男子气概的最高理想排除男女欲望而促进同性社交和同性恋的债券?证据最著名的西方作家和艺术家的时期——欧文·威斯特,马克·吐温,弗雷德里克·雷明顿,乔治凯特林——以及而今作家、插画师,摄影师,表明前时期“同性恋”这个词和它的同义词是发明,同性亲密和性崇拜是一个男性化的关键方面的代码。这些只有雄性俱乐部的记者、牛仔、矿工和印度牧童定义自己,不包括女性和家庭生活的厌烦的弊病,而拥抱罗斯福称之为“艰苦的生活”与其他单身汉在荒野的相对“纯洁”的条件。同性恋牛仔复苏这个遗忘完全男性化的文化,有时情色,和经常在小说亲密友情,照片,插图,歌词,历史蜉蝣,戏剧表演。
酷儿数据:使用性别、性和行动性数据通过
从来没有更重要的数据。我们的生活越来越多地受到它,以及它是如何定义的,收集和使用。但重要的收集、分析和应用的数据?这重要的书是第一个同性恋——定义为数据有关性别、性别、性取向和反式身份/历史。作者向我们展示了当前数据如何实践反映了一个不完整的同性恋群体的生活和帮助我们理解如何使用数据偏差,取消以色列的合法性同性恋人们的日常经验。Guyan演示了为什么重要的是要理解,收集和分析同性恋数据,这样做的好处和挑战,我们如何更好的使用奇怪的数据在我们的工作。武装我们行动的工具,本书展示了更大的了解酷儿身份有助于通知决定资源分配,改变立法,对服务的访问,表示和可见性。
一种奇怪的美国的历史通过
2012石墙图书奖得主非小说的同性恋历史美国不仅仅是一个“谁是谁”的同性恋历史——它是一本书,从根本上挑战我们如何理解美国历史。借鉴主要来源文档、文学和文化历史,学者和活动家迈克尔Bronski图表的广度女同性恋、男同性恋、双性恋,以及变性人的历史,从1492年到1990年代。
酷儿农村:农村同性恋研究的新领域通过
选择优秀的职称,2016年农村同性恋经验往往是隐藏或忽视,和推测被疏远,缺乏和不完全没有连接到一个同性恋文化在城市其他地方存在。酷儿农村提供了第一个综合看同性恋的欲望从一个真正的多学科视角发现在美国乡村。这个集合的原始论文面临假设同性恋欲望取决于城市生活的意义。通过考虑农村同性恋生活,贡献者挑战读者探索同性恋经历的方式给予更大的背景和身份形成的纹理现代实践。这本书的关注本次农村空间缓和城市位置和结构的过分强调在当前的政治和理论工作酷儿性取向和性别。酷儿农村凸显了需要重新考虑的概念“衣柜”和“出柜”和非城市性取向和性别的特征“独立”,需要“拓展”。Contributors focus on a range of topics--some obvious, some delightfully unexpected--from the legacy of Matthew Shepard, to how heterosexuality is reproduced at the 4-H Club, to a look at sexual encounters at a truck stop, to a queer reading of TheWizard of Oz. A journey into an unexplored slice of life in rural America, Queering the Countryside offers a unique perspective on queer experience in the modern United States and Canada.
酷儿理论:护教学之外通过
基督教和酷儿要做什么呢?可以得罪基督教吗?酷儿理论提供了一个可读的介绍一个困难的辩论。总结各种道歉的理由将同性恋人在基督教,Tonstad超越包含主张一个酷儿理论,基于神学的互连性和金钱。完全建立在酷儿理论以及在基督教神学,酷儿理论面临的根本挑战身体,性,和死亡,这些都是酷儿和基督教在哪里找到,也许,失去彼此。
种族歧视和同性恋权利的制作:性学家,他的学生,帝国酷儿的爱通过
1931年,一位性学家抵达殖民地上海做一次公开演讲关于同性恋。观众是一个医科学生。马格努斯Hirschfeld性学家,爱上了医科学生,李萧若元通。李成为Hirschfeld助理在世界各地巡回演讲。种族主义和同性恋权利的制作说明Hirschfeld现代同性恋权利奠定了基础,以及他如何通过借用一套令人不安的种族主义、帝国主义和优生学的想法。后Hirschfeld和李在他们穿越美国,荷兰,和英国帝国,从马尼拉到特拉维夫喝茶与兰斯顿·休斯在纽约,然后在希特勒的欧洲流亡,劳里Marhoefer提供了一个生动的肖像酷儿生活在动荡的1930年代,经常被遗忘的第一章同性恋权利。
补救:同性恋和变性人的声音在医疗和卫生保健通过
补救办法邀请作家和读者想象我们需要创建健康、富有弹性,同性恋群体和繁荣的社区。这个选集是一个多样的真实故事从同性恋和变性人的医疗经验和挑战,从男同性恋感染艾滋病病毒的人记得系统性抵抗他们的医疗保健需求,一个女同性恋夫妇处理癌症的经验,年轻的变性人谁很难找到卫生保健提供者尊严和尊重地对待他们。
石墙:同性恋革命引发的骚乱通过
“精彩…不仅明确考试的骚乱,吸收pre-Stonewall美国的历史,以及那些年的压迫和被压抑的愤怒终于点燃纽约炎热的晚上。”- Boston Globe In 1969, a series of riots over police action against The Stonewall Inn, a gay bar in New York City's Greenwich Village, changed the longtime landscape of the homosexual in society literally overnight. Since then the event itself has become the stuff of legend, with relatively little hard information available on the riots themselves. Now, based on hundreds of interviews, an exhaustive search of public and previously sealed files, and over a decade of intensive research into the history and the topic, Stonewall brings this singular event to vivid life in this, the definitive story of one of history's most singular events.
理解无性繁殖通过
无性繁殖可以被定义为一个持久的性吸引力不足。因此,无性的人不会发现别人(或者没有)性吸引力。一些人认为“无性繁殖”,第四个类别的性取向,不同于异性恋,同性恋或双性恋。然而,最近也有证据表明,“无性”的标签可用于更广泛的比仅仅是“性吸引力的缺乏。”People who say they have sexual attraction to others, but indicate little or no desire for sexual activity are also self-identifying as asexual. Distinct from celibacy, which refers to sexual abstinence by choice where sexual attraction and desire may still be present, asexuality is experienced by those having a lack or sexual attraction or a lack of sexual desire. More and more, those who identify as asexual are "coming out," joining up, and forging a common identity. The time is right for a better understanding of this sexual orientation, written by an expert in the field who has conducted studies on asexuality and who has provided important contributions to understanding asexuality. This timely resource will be one of the first books written on the topic for general readers, and the first to look at the historical, biological, and social aspects of asexuality. It includes firsthand accounts throughout from people who identify as asexual. The study of asexuality, as it contrasts so clearly with sexuality, also holds up a lens and reveals clues to the mystery of sexuality.
当布鲁克林酷儿通过
布鲁克林的never-before-told故事充满活力的和被遗忘的酷儿历史,从1850年代中期至今的一天。* * *一个阿拉巴马州GLBT圆桌飞越彩虹2019排名前十的选择* * * * * *叫同性恋群体最好的书之一,2019年由《时尚芭莎》* * *”一个浪漫,精致的同性恋文化的历史。”--Kirkus Reviews, starred "[A] boisterous, motley new history...entertaining and insightful." --The New York Times Book Review Hugh Ryan'sWhen Brooklyn Was Queeris a groundbreaking exploration of the LGBT history of Brooklyn, from the early days of Walt Whitman in the 1850s up through the queer women who worked at the Brooklyn Navy Yard during World War II, and beyond. No other book, movie, or exhibition has ever told this sweeping story. Not only has Brooklyn always lived in the shadow of queer Manhattan neighborhoods like Greenwich Village and Harlem, but there has also been a systematic erasure of its queer history--a great forgetting. Ryan is here to unearth that history for the first time. In intimate, evocative, moving prose he discusses in new light the fundamental questions of what history is, who tells it, and how we can only make sense of ourselves through its retelling; and shows how the formation of the Brooklyn we know today is inextricably linked to the stories of the incredible people who created its diverse neighborhoods and cultures. Through them, When Brooklyn Was Queer brings Brooklyn's queer past to life, and claims its place as a modern classic.
阻力:完整的故事通过
阻力是转换、通信和最重要的是,夸张,性别不一致的平台。阻力:完整的故事观察这个越来越复杂的世界通过二十世纪探索拖的旅程。赶到专题章节,包括魅力拖、艺术阻力,布奇阻力,黑色的阻力,历史拖,喜剧流行歌手拖拖,这本书是第一个拖文化的华丽和深刻的调查。阻力:完整的故事不仅仅是令人难以置信的皇后和拖动爱好者,但对性别流动性和文化感兴趣的人。“你迷人的照片,待铁板散文。杜南像天使一样着剑写道:漂亮和挑逗。“纽约杂志书”巴尼百货商店的创意大使痕迹拖RuPaul文化从古埃及到文艺复兴时期,提供一个极为全面庆祝性别流动性和时尚的交集。”New York Times Book Review "Doonan divides the past and present landscape of drag into nine categories: glamour, art, butch, black, historical, comedy, poster, movie, and radical. Each chapter illustrates how drag queens and kings in those spaces or times periods have helped shape drag in some meaningful way - or, in the case of black drag queens, how they've shaped the LGBTQ community at large in a meaningful way." FastCompany "Whether you're already a massive fan of drag culture, or just interested in learning more about the movement's origins over the centuries - from tabloid scandal in the Victorian era to Emmy-award winning phenomenon in the 21st century - you'll find something to love in Doonan's extensive tome."Bustle "Drag: The Complete Story by Simon Doonan, writer, fashion icon and Creative Ambassador-at-large for Barneys New York, perfectly captures the delightfully drag-filled moment we're currently living in, while offering a glimpse into the long legacy of drag. Over the course of the book, Doonan is able to shine a new light on drag, offering a fresh perspective on an art form that has long gone unrecognized."Newsweek
闪闪发光的黑暗:流行音乐打破了二进制通过
为什么音乐经常担任一名共犯的表达式的性别吗?为什么查询”是他音乐?”成为代码,在20世纪,“他是同性恋吗?”Why is music so inherently queer? For Sasha Geffen, the answers lie, in part, in music's intrinsic quality of subliminal expression, which, through paradox and contradiction, allows rigid gender roles to fall away in a sensual and ambiguous exchange between performer and listener. Glitter Up the Dark traces the history of this gender fluidity in pop music from the early twentieth century to the present day. Starting with early blues and the Beatles and continuing with performers such as David Bowie, Prince, Missy Elliot, and Frank Ocean, Geffen explores how artists have used music, fashion, language, and technology to break out of the confines mandated by gender essentialism and establish the voice as the primary expression of gender transgression. From glam rock and punk to disco, techno, and hip-hop, music helped set the stage for today's conversations about trans rights and recognition of nonbinary and third-gender identities. Glitter Up the Dark takes a long look back at the path that led here.
信息激进主义:一种奇怪的女同性恋媒体技术的历史通过
几十年来,女同性恋女权主义者在美国和加拿大已经创建了信息构建运动和生存在这样一个世界,不希望他们。在信息活动Cait McKinney痕迹这些女性如何发达的通信网络,数据库,和数字档案形成他们的工作的基础。经常学习和使用动态从索引卡到电脑,这些激进分子把人民和他们的司法组织,商店,和提供信息。重点从纸过渡到digital-based档案技术从1970年代到现在,麦金尼展示了媒体技术动画维持社会运动的集体和不引人注目的劳动,包括向gabrielsson求过婚,变性的努力。通过把性研究对媒体历史,McKinney演示了如何组织与不稳定的访问控制信息创建他们自己的创新和足智多谋的生成和分享知识的技术。
制作的主流:GLAAD和体面的政治通过
制作的主流是第一个长篇LGBT媒体活动的研究,揭示了日常难以协调经济和职业压力和冲突的个人、组织和政治优先事项。记录的崛起和发展的反诽谤同性恋联盟(反),文森特·道尔提出了一个复杂微妙的角度来看,矛盾,并通过大众媒体的一种矛盾态度,推进社会事业。基于参与观察、深度访谈和文献研究法进行GLAAD的纽约和洛杉矶办公室从2000年到2001年,在主流的分析GLAAD媒体奖和组织的反应有争议的公众人物如劳拉·施莱辛格博士和阿姆,同志亦凡人等和程序。柯南道尔认为越早出来的主流的政治策略,旨在取消未出柜的生活和创建一个群众运动,取代了以市场为导向的“制造”的主流,特权的同性恋的图片在政治和经济利益的过度追求。他表明这强调尊重冲突与多样化的运动,运动的发展更大的包容,他提供了一个复杂的同化和anti-normalization呼吁更复杂的理解。画一个复杂的画像一位著名的同性恋组织快速的社会变革的时期,不仅在主流的显示的局限性也“主流化”,但其政治的可能性。
新酷儿电影通过
b . Ruby丰富指定一个崭新的流派,新酷儿电影(NQC),在她的开创性文章1992年村里的声音。这个运动在电影和视频是强烈的政治和美学创新,通过摄像机的处子秀,最初由愤慨的不传播艾滋病。流派已发展到包括整整一代的同性恋艺术家、电影制作人和活动家。评论家、策展人、记者和学者,丰富已密不可分,新酷儿电影从一开始。本卷了她的新思想的主题,以及结合NQC最好的她的写作。她遵循这一电影运动从1980年代中期的起源到目前的论文和文章中针对一系列的观众,从学术期刊的读者到流行的尔和周报。她提出了见解等NQC先锋德里克·贾曼的艾萨克·朱利安和调查等著名电影去钓鱼,《断背山》,细碎的乳头委员会和牛奶。除了探索不知名的国际电影和电影院(包括拉丁美洲和法国电影和视频),她记录的最近的化身NQC在屏幕上,在网络上,在艺术画廊。
酷儿电影在美国:百科全书”的电影,人物,和故事通过
就像从十年的十年中,美国社会发生了巨大的变化也酷儿电影。把我们从人物常常被表示为同性恋群体的时候漫画或者数字的闹剧,这活泼的权威参考探讨了翻天覆地的变化带来了等明星葛丽泰·嘉宝和玛琳黛德丽在1930年代“40年代,雌雄同体的人物如蒙哥马利克利夫特、詹姆斯·迪恩,和马龙·白兰度在50年代,和未出柜的同性恋者如岩石哈德逊和列勃拉斯,他的双重生活受到艾滋病的祸害。包括条目按字母顺序安排在明星、导演、电影、主题、和相关话题的酷儿电影在美国,包括电影和美国以外的人仍然在美国流行文化。条目引用为进一步阅读工作,边栏提供有趣的片段,一个时间表强调关键事件,和选择,一般情况下,工作结束的参考书目引用最重要的主要作品的主题。
世界上奇怪的电影通过
提出了一个激进的酷儿电影全球主义的愿景,卡尔作者舒诺华和罗莎琳德高尔特探讨酷儿电影相交性文化,与国际地缘政治和美学扰乱世界的主导模式。无论是在酷儿电影暂时性的勘探,酷儿的悖论流行,或酷儿的不正常的生态田园,作者舒诺华和高尔特重新定义了酷儿电影研究的范围。作者超越同性恋艺术电影佳能考虑广泛的中国女同性恋电影戏剧和瑞典genderqueer纪录片孟加拉国的情节剧和玻利维亚维权视频。作者舒诺华,高尔特案例为中心的酷儿电影和跟踪如何酷儿电影环绕globe-institutionally通过电影节、网上消费,和人权运动,而且情感地生产一种奇怪的感觉器官。在这个帐户,电影创造了一个独特的方式酷儿俗气,破坏规范的方法之一是世界上和伪造修订模式归属。
酷儿奥运会前卫:同性恋群体游戏制造商如何重塑媒介的视频游戏通过
同性恋运动会前卫,邦妮Ruberg礼物二十22酷儿的采访视频游戏开发商的激进,实验,充满活力,深受同志的工作是驾驶游戏媒介的一个重大转变。洞察力和坦率谈论他们的创造性实践以及政治和激情,这些有影响力的和创新的游戏制造商讲述他们的生命和灵感,他们所面临的挑战,他们的方式了解他们的地方在视频游戏文化的更广泛的地形。他们的见解表示同性恋群体超越典型的讨论在电子游戏或如何提高数字媒体的“多样性”。相反,他们探索同性恋的艺术性实践,酷儿的政治独立的视频游戏、酷儿怎么可以表示为一个审美实践中,女权主义艺术的影响他们的工作,和酷儿的未来视频游戏和技术。这些迷人的对话提供了一个有影响力的社区的画像颠覆,重新定义视频游戏的媒介通过将奇异前面和中心。受访者:瑞安玫瑰Aceae,艾弗里桤木吉米·安德鲁斯圣Aveiro-Ojeda, Aevee蜜蜂,妮娅B * * * * * *,玛蒂布赖斯,尼基,纳奥米•克拉克莫科恩,石南花,尼娜·弗里曼,杰罗姆·哈根,Kat琼斯,马克特杰斯,安迪麦克卢尔Llaura麦基,Seanna马斯格雷夫,莉斯瑞尔森,伊丽莎白Sampat,罗兰施密特,莎拉•Schoemann迪特里希Squinkifer,卡拉石头,伊米莉亚,罗伯特·杨
一个奇怪的小艺术的历史通过
上个世纪发生了戏剧性的转变为男性和女性性别和性身份,反映在艺术实验艺术家试图挑战社会传统,推动的边界被认为是可以接受的。深深感情的结果是一个财富和强大的艺术旨在表达一系列的欲望和经验还质疑,批评,引发对话。这慷慨插图的书展示的广度和深度酷儿自1900年以来,来自世界各地的艺术探索身份,色情,关系,隐藏的欲望,爱,和性别,揭示如何经历也被受到阶级和种族,以及艺术本身发挥了关键作用在改变态度和具体化的身份在不同的历史和当代的上下文。
来自爱尔兰的同性恋观念:新戏剧和表演通过
这个集合是一个记录的一些最重要的表述行为的思想和体现干预塑造了酷儿文化和戏剧和表演的实践在爱尔兰在最近一段时间,主要是1993年在同性恋的合法化之后,包括现在。选集包括戏剧、实验性能的文档和视觉的文章揭示了慷慨激昂的创造力,照亮,并能刺激文化的边缘。
筛选:玩同性恋在好莱坞从爱迪生到石墙通过
贪婪的堤坝,自我厌恶壁橱情况下,骗子,模棱两可的老于世故的人,和施受虐富孩子:他们中的大多数美国认为它知道同性恋所学到的电影。新鲜和启发性的观察性的电影制作的时代,筛选出表明同性恋生活塑造了大屏幕上。跨越广受欢迎的美国电影从1900年代到今天,著名电影历史学家理查德·巴里奥斯提出了一个丰富、引人入胜的好莱坞如何使用分析和描述同性恋和混合信号它给了我们:玛琳大礼帽,加里·格兰特在内衣的三色堇牛仔的伙计牧人。巴里奥斯认为,这种打破旧习的图片,发送的消息关于悲剧和痴迷,而且关于自由和同情,甚至赋权。矿业工作室记录、脚本草案(包括削减场景),审查所指出的,评论,和回忆的观众,巴里奥斯描绘我们的全部照片的同性恋者是如何描绘梦想工厂,警告说,我们不应该祝贺自己如此多的进步电影和现实世界——从石墙。myth-breaking迷人,有趣,筛选是为电影爱好者和所有人都坐在一个黑暗的电影院,实力和身份的感觉来自他们所看到的在屏幕上,无论多么短暂或编码。
新闻:直男同性恋,女同性恋,和新闻媒体通过
应对媒体的重要作用在创建一个同性恋问题和生活的公众形象,这是一个全面的调查有新闻媒体覆盖,或失败,自1940年代以来重大男女同性恋问题。前CNN记者,作者提供了一个内部的看法改变命运的同性恋者在美国印刷和广播媒体。
电视喜剧和女性气质:酷儿性别通过
可以在电视喜剧港口性别越界或颠覆的元素?如果一个人被允许“有趣的”——在失败者或不适应环境的人——一个女人看起来陌生人在他的地方吗?映射的例子来自英国和美国的喜剧电视在过去的60年里,从我爱露西大爆炸理论,打小马等待神,这本书问道:是特殊形式的电视喜剧性别在特定的方面?关注系列在学术研究尚未解决,以及更成熟的显示,白色的电视领域的研究提供一种新的视角,性别和妇女研究、文化历史和喜剧。
反式利用:反式的色彩文化和技术的运动通过
在反式利用剑Neo陈探讨了文化实践由反式和性别错乱的艺术家和活动家的颜色。他们认为从根本上反思种族性别和同化政策和技术的社会编程/ LGBT社区和社区的性别,性取向,类,移民身份,和能力。关注性能,电影/视频,文学,数字媒体,以及其他形式的文化表达和行动跟踪颜色的流离失所的变性人的事,陈突显出复杂多样的反应由反式社区社会剥夺。通过这些反应,反式的色彩文化工作者,如表演艺术家Yozmit作家珍妮特•模拟和组织者Jennicet古铁雷斯挑战杀死主导观念和制度,限制,警察,和纪律变性人。
变性人电影通过
2019 Choice Outstanding Academic Title Transgender Cinema gives readers the big picture of how trans people have been depicted on screen. Beginning with a history of trans tropes in classic Hollywood cinema, from comic drag scenes in Chaplin's The Masquerader to Garbo's androgynous Queen Christina, and from psycho killer queers to The Rocky Horror Picture Show's outrageous queen, it examines a plethora of trans portrayals that subsequently emerged from varied media outlets, including documentary films, television serials, and world cinema. Along the way, it analyzes milestones in trans representation, like The Crying Game, Boys Don't Cry, Hedwig and the Angry Inch,and A Fantastic Woman. As it traces the evolution of trans people onscreen, Transgender Cinema also considers the ongoing controversies sparked by these movies and series both within LGBTQ communities and beyond. Ultimately it reveals how film and television have shaped not only how the general public sees trans people, but also how trans people see themselves. Selected Filmography: Adventures of Priscilla, Queen of the Desert, All about My Mother, Anak, Austin Unbound, Becoming Chaz, The Blossoming of Maximo Oliveros, Boy I Am, Boy Meets Girl, Boys Don't Cry, The Brandon Teena Story, A Busy Day, Call Me Malcolm, Carlotta, Change over Time, The Crying Game, Dallas Buyers Club, The Danish Gir, The Devil Is a Woman, Drunktown's Finest, Facing Mirrors, A Fantastic Woman, 52 Tuesdays, Flesh, Girl Inside, A Girl like Me: The Gwen Araujo Story, Hedwig and the Angry Inch, I Was a Male War Bride,Kate Bornstein Is a Queer and Pleasant Danger, Kumu Hina, La Cage aux Folles, Ma Vie en Rose (My Life in Pink) The Masquerader, Myra Breckinridge, Orlando, Paris Is Burning, Playing with Gender, Psycho, Queen Christina, The Rocky Horror Picture Show, The Saga of Anatahan, She's a Boy I Knew, Silence of the Lambs, Some Like It Hot, Southern Comfort, Still Black: A Portrait of Black Transmen, Stonewall, The Tenant, Three Generations. Tomboy, Tootsie, Transamerica, Transparent, Trash, Whatever Suits You, A Woman.
工作!:酷儿建模的历史通过
From the haute couture runways of Paris and New York and editorial photo shoots for glossy fashion magazines to reality television, models have been a ubiquitous staple of twentieth- and twenty-first-century American consumer culture. In Work! Elspeth H. Brown traces the history of modeling from the advent of photographic modeling in the early twentieth century to the rise of the supermodel in the 1980s. Brown outlines how the modeling industry sanitized and commercialized models' sex appeal in order to elicit and channel desire into buying goods. She shows how this new form of sexuality--whether exhibited in the Ziegfeld Follies girls' performance of Anglo-Saxon femininity or in African American models' portrayal of black glamour in the 1960s--became a central element in consumer capitalism and a practice that has always been shaped by queer sensibilities. By outlining the paradox that queerness lies at the center of capitalist heteronormativity and telling the largely unknown story of queer models and photographers, Brown offers an out of the ordinary history of twentieth-century American culture and capitalism.
业余:一个真实的故事关于什么使一个人通过
非小说* *入围柏丽吉福德奖入围λ文学奖在变性的回忆录中/传记*入围英国Wellcome书奖的一次最好的2018年的回忆录,BuzzFeed 2018年最好的散文,Autostraddle最好的LGBT 2018年书,书防暴最好的酷儿2018年书,和52 Insight 2018年度最受欢迎的非小说类的书从一个获奖的作家他的作品充满“来之不易的力量、洞察力、敏捷性和爱”(玛吉·尼尔森),男子气概的细腻冗长的叙述,暴力,和社会。在这种开创性的新书,作者,一个变性人,火车在麦迪逊广场花园的比赛一个慈善机构而努力解开困扰男性和暴力之间的关系。通过他的经历学习拳击,打,并反击;摔跤和健身房的友情;面对自己的身体的背叛和力量——McBee检查男性暴力的体重,性别刻板印象的广泛性,和传统的男子气概的局限性。广泛探索性别在我们的社会中,业余最终希望的故事,作为新的前进McBee痕迹,一种全新的男子气概,环内部和外部。在这优雅的、惊人的和不妥协的探索生活、战斗,和治疗,我们了解男性的刻板印象和改变现实今天的新人。
大气的暴力:构建对抗和反式/酷儿放肆的通过
同性恋群体权利的进步在最近的过去——婚姻平等,废除不要问,不要说,和扩大仇恨犯罪立法,都伴随着对反式的攻击,酷儿和/或性别错乱的人颜色。大气的暴力、理论家和组织者埃里克·a·斯坦利表明这种表面上的矛盾揭示了种族和性别暴力的核心作用在美国。而不是表明这种暴力的证据个人恐惧症,斯坦利表明这是一个构建在我们社会对立。利用存档自杀笔记,艾滋病活动家历史,监控录像,和监狱采访,他们提供一个anti-trans /酷儿理论包容和认可的暴力形式的伤害而不是补救措施。呼吁反式/同性恋组织和worldmaking除了这些形式,斯坦利指向可能提供宜居期货的废奴主义者的生活方式。
除了反式:性别有关系吗?通过
超越变性问题需要性别分类以外的反式推动谈话的性别认同其局限性:首先质疑性别分类的必要性。是否在出生证明或大学招生应用程序或浴室的门,为什么我们需要马克人和性分类的地方吗?他们提供一个真正的目的还是这些地方和形式只是排斥机制?希斯福格戴维斯提供了一个慷慨激昂的呼吁反思的有效性不仅将世界划分为男性和女性类别但即使额外的类别的变性和性别流体。戴维斯自己一个变性人,探讨底层gender-enforcing政策在美国人的生活和习俗,导致变性浴室账单,大学招生争议,认为我们的社会有必要采取实际步骤挑战假设性别问题。他检查四个领域我们需要重新思考我们sex-classification系统:sex-marked身份证件如出生证明、驾照和护照;把公共厕所;单性别学校;和把运动。说从自己的经验和借鉴重大案件新闻和在法庭上的性别歧视,戴维斯提出了一个有说服力的理由根据性和挑战性的个体如何进行分类提供了具体建议缓解性身份歧视和性不利。 For anyone in search of pragmatic ways to make our world more inclusive, Davis' recommendations provide much-needed practical guidance about how to work through this complex issue. A provocative call to action, Beyond Trans pushes us to think how we can work to make America truly inclusive of all people.
黑两边:反式的种族历史的身份通过
克里斯汀·约根森的故事,美国第一个著名的变性,著名的叙述反式体现在战后时期。她的名人,然而,掩盖了其他中世纪反式叙事——生活的非洲裔美国人等露西希克斯安德森和詹姆斯McHarris。从反式消除种族历史掩盖了深刻的方面在建筑和代表性的变性。在黑色的两边,c·赖利Snorton标识多个路口之间的黑暗和变性从19世纪中期到现在的反黑人和anti-trans立法和暴力。利用深度和不同的档案材料,早期sexological文本,逃亡奴隶叙事,Afro-modernist文学、哗众取宠的新闻,好莱坞电影——Snorton参加如何奴隶制和种族性别的生产提供了基础的理解性别是可变的。在追踪黑暗和变性的成双成对的家谱,Snorton遵循多个轨迹,从医学实验进行奴役黑人女性通过j·马里恩西姆斯,“美国妇科之父”的否定的黑暗使transnormativity成为可能。揭示实例个人主权的黑人生活在映射的战前北“易装癖”和规范化的黑人文学作品表达黑人获得双方的“女,“黑结尾的菲利普·迪瓦恩的命运,在1993年被谋杀和布兰登Teena事实省略了从电影《男孩不哭的叙述方便。重建这些理论和历史轨迹进一步我们的想象能力设想更宜居的黑色和反式的世界。
布朗反式形状:反思种族、性别和性Chicanx / Latinx研究通过
在同性恋、变性和Latinx Chicanx文化政治,布朗变性叙述经常沉默,抹去。布朗反式主题被视为欺骗,不自然的,不存在,或不可能的,他们的身体,生活,物质环境代表通过比喻和隐喻。恢复人格和机构对这些主题,Francisco j . Galarte进步”布朗反式比喻”作为一个理论框架来描述如何变性和褐色共存内较大的同性恋,变性,Latinx历史经验。布朗反式形象提出了表征的集合,揭示了布朗的镇压反式叙事和镇压可见光和明显的。Galarte检查两个变性人的暴力死亡拉丁裔和相应的故事,关于他们的生活,分析了隐形女奇卡诺人布朗transmasculinity女权主义作品,并探索如何想象的政治问题,如变性Chicanx和Latinx政治运动的一部分。这本书认为布朗的情况下反式叙事出现,他们如何流通,以及它们如何复制在政治、性文化和种族的经济体。
Detransition,宝贝通过
全国畅销书*三个女人的生活——变性和cisgender——碰撞意外怀孕后迫使他们面对他们最深的欲望”最著名的小说之一”(时间)“阅读这本小说就像拿着一个生龙活虎的在你的手。”--Vulture Named one of the Best Books of the Year by more than twenty publications, including The New York Times Book Review, Entertainment Weekly, NPR, Time, Vogue, Esquire, Vulture, and Autostraddle PEN/Hemingway Award Winner * Finalist for the Lambda Literary Award, the National Book Critics Circle Award, and the Gotham Book Prize * Longlisted for The Women's Prize * Roxane Gay's Audacious Book Club Pick * New York Times Editors' Choice Reese almost had it all: a loving relationship with Amy, an apartment in New York City, a job she didn't hate. She had scraped together what previous generations of trans women could only dream of: a life of mundane, bourgeois comforts. The only thing missing was a child. But then her girlfriend, Amy, detransitioned and became Ames, and everything fell apart. Now Reese is caught in a self-destructive pattern: avoiding her loneliness by sleeping with married men. Ames isn't happy either. He thought detransitioning to live as a man would make life easier, but that decision cost him his relationship with Reese--and losing her meant losing his only family. Even though their romance is over, he longs to find a way back to her. When Ames's boss and lover, Katrina, reveals that she's pregnant with his baby--and that she's not sure whether she wants to keep it--Ames wonders if this is the chance he's been waiting for. Could the three of them form some kind of unconventional family--and raise the baby together? This provocative debut is about what happens at the emotional, messy, vulnerable corners of womanhood that platitudes and good intentions can't reach. Torrey Peters brilliantly and fearlessly navigates the most dangerous taboos around gender, sex, and relationships, gifting us a thrillingly original, witty, and deeply moving novel.
女性男性化通过
在这个典型的酷儿理论工作,杰克Halberstam瞄准男性阳刚之气的保护状态,表明女性男性化提供了一个独特的选择超过两个世纪。演示女性的男子气概不是男子气概的一些糟糕的模仿,而是一个活泼和戏剧性的分段混合和少数性别,Halberstam目录在男性女性性别的多样性表达式从19世纪pre-lesbian实践当代拖王表演。通过详细的文本阅读以及实证研究,直到发现一个隐藏的历史女性的男子气概而主张更清楚的认识到性别分类,结合而不是pathologize他们。他重读安妮·李斯特的日记和Radclyffe大厅的好孤独的基本主张女性的男性身份;考虑周围的石头布奇和政治谜布奇在同性恋社区/女同性恋者的角色;和探索问题的易性癖“变性堤坝”——女同性恋者通过女变男变性手术是男性,谁会发现“女同性恋”的标签一个临时避难所。直到解决妇女和拳击等话题,布奇在好莱坞和独立电影,和男性模仿者的现象。以一个新的序言作者,这20周年纪念版的女性男性仍然是那样,带着深刻的见解,及时和必要的。
禁止性别:男人,女人,和其余的人通过
性别取缔是一个女人的工作经历一些变化——异性恋男性前,一次性山达基信徒和IBM销售人员,现在同性恋女作家和女演员使定期轮电视谈话节目(这么说)。在她的书中,涵盖了波恩“力学”的手术,你一直想知道的一切关于性别(但太困惑问)地址的地方,政治的变性和intterogates问题出主题思想,创建自己的问题。
性别酷儿:一本回忆录通过
2014年,玛雅Kobabe,使用e / em / eir代词,认为漫画阅读的统计将是最后一次自传体漫画e会写。e,这是唯一感到舒适与陌生人知道。现在,性别酷儿在这里。玛雅的强烈宣泄自传图表eir认同之旅,其中包括青少年的屈辱和困惑,面临着如何出来家庭和社会,跟朋友一起色情同性恋同人小说,面对创伤和巴氏涂片的根本违反。开始作为一种解释eir家庭意味着什么二进制和无性,性别酷儿不仅仅是一个个人的故事:它是一个有用的和感人的指南在性别认同——它means 以及如何思考——倡导者,朋友,人类无处不在。,
性别问题:女权主义和身份的颠覆通过
其中一个最热门的学术作品过去五十年,朱迪思巴特勒的性别Troubleis那样庆祝是有争议的。认为传统的女权主义是错的自然,女性的“基本”概念,甚至性别,巴特勒首先质疑类别“女人”和持续静脉与考试的“男性”和“女性”。然而,最著名也最常见的误解,巴特勒的性别概念是重申社会绩效,而不是在现实的表达。激动人心的和挑衅,很少有其他学术著作在相同的程度上唤醒的激情。
隐形:跨性别政治和美国监测实践通过
在隐形托比波演示了如何实施性别一致性与状态监测实践,识别威胁基于种族、性别、国家、残疾类别的差异。定位监控中心对我们理解跨性别政治,波检查一系列问题,从浴室账单和安检切尔西曼宁的审判实践,展示安全实践延伸到日常我们性别生活的各个方面。他带来残疾、科技、和监测研究与变性研究的审查显示,性别错位的动机不明确的变性身份比性别错位的威胁对美国种族和安全状态。波使用性别监视的实例来演示如何纪律处分权力试图产生墨守成规公民和规范安全通过话语的差异。同时,他认为,更大的可见性和识别性别不一致,而有时是有益的,实际上可能使监测国家更有效地跟踪、测量和控制反式的身体和身份。
帮助你变性青少年,第二版通过
经历青春期,青春期了不受欢迎的变化对许多变性人青年来说,这本书提供了建议变性青少年的父母来帮助他们理解他们的孩子正在经历和感觉在这具有挑战性的时间。解决常见的恐惧和担心的父母变性青少年分享,这本书引导他们通过与他们的孩子他们可以采取的步骤,包括激素和手术的建议以及如何过渡的社会。这地址最近的青少年与非二进制的身份呈现,增加,反映了主要法律、社会和医疗发展关于变性问题。作者的观点是获得关于性别认同他的专业经验提供心理治疗。他提供了资源和进一步阅读帮助父母扩大他们的知识。这本书虽然主要是针对父母,对所有人都有益的工作与青少年和年轻人,因为它提供了许多关于青少年性别认同常见问题的答案。
隐藏的伊万·福布斯和反式的不成文的历史经验通过
苏格兰贵族变性人的人生故事和秘密1968法律案件,提供了“一个引人入胜的研究不断变化的景观反式权利”(图书馆杂志)在历史上。伊万·福布斯出生于一个富裕的地主家庭,从男爵爵位的持有人,在阿伯丁郡,苏格兰,1912年。分配女性出生时,他的真实身份仍然是清楚即使在童年,所以,在母亲的支持下,他被带到欧洲专家和最终处理的早期准备合成睾丸激素。提出作为一个男孩在家但社会义务展示自己是一个女孩在公共场合正式向女王出来之前,尤恩长大,成为了一名医生,结婚了。(这需要他正确的性在他的出生证明,可能当时没有引起人们的大惊小怪。)几十年来,他作为一个丈夫过着安静的生活,医生,和当地社区的一个支柱。但在1965年,伊万的哥哥突然去世,留下尤恩,下一个老男人在家庭,继承了男爵。当他的表哥约翰的刺激下,伊万的妹妹——争夺继承他被迫捍卫他的男性地位在苏格兰的最高民事法庭,在那里他占了上风。这个非常重要的情况下改变了世界各地的变性人的生活——如果不是隐藏。听力是私下进行的,媒体被堵住,参与者是严格保密的。 The case remained unknown until 1996 and is at last described here, along with the life of Ewan Forbes, for the first time. Enlightening and galvanizing, The Hidden Case of Ewan Forbes is a "remarkable...vital historical reference" (Booklist) for transgender history and the ongoing struggle for trans rights.
海,爱人,兄弟:幸存性在印度农村和贫困通过
海,一个印度第三性别或反式的人群,是在南亚的持久存在想象神话,在仪式中,还有在日常生活中,常被污名化的形式与乞讨和性工作。最近几年已经看到海出现一定程度的政治道德在印度选举政治,和高度脆弱性在全球卫生条款作为高危人群在艾滋病的流行。叙述了海,爱人,兄弟两年生活在印度农村和一群海。在这本引人入胜的民族志,Vaibhav Saria不仅揭示了一群指责或边缘化他人但笑声组成的一种生活方式,挣扎,和欲望,麻烦我们如何读不快,亲属关系和心理。对简单构架使他们边缘化的海,Saria显示海使规范印度家庭成为可能。这本书还显示特定实践的海,如拒绝使用避孕套或遵守逆转录病毒机制,反映不是无知,不负责任,或者文盲而是色情禁欲主义产生的一个特定的成语印度教和伊斯兰教的传统。这个成语充斥着色情因素的紧密交织在一起的寄存器,经济学,亲属关系,通知海的日常生活,提供的自我塑造超越世俗的公共健康和酷儿理论的视野。这本书引人入胜的书面和敏锐的洞察力,从everyday-laughter的小乐趣,调情,嘲弄和不可能的渴望,亲属关系,财产和物质经济为了给一份更完整的帐单反式的生活,今天的印度社会。
变性人的生活通过
应对关键需要更大的视角对变性人生活在美国,珍妮Beemyn和苏珊·兰金(苏)他们的广泛的专业知识应用到开创性的调查——有史以来最大的一个在美国进行的——性别发展和identity-making变性妇女,变性人,异装者,genderqueer个人。有近3500人,调查非常多样化,和超过400的后续访谈,数据为研究和解释提供了无限的机会。Beemyn和兰金跟踪性别身份在个人和团体的形成,从童年开始,标志着“试金石”,让参与者识别变性。他们探索参与者指出何时、如何的感觉不同,因为他们的性别的问题使他们感到不确定自己的性别身份,鼓励他们接受变性人身份的因素,和他们已经采取措施来满足其他变性人。Beemyn和兰金的发现暴露的各种歧视和骚扰的参与者在美国和住在保密和恐惧的心理影响。他们发现尽管越来越被公众认可的变性人个人和不断增长的权利运动,这些人群继续面对偏见,暴力,社会和经济权利。基于实证数据丰富人类的证词,变性人的生活增加了罕见的深度有关这一主题的文献,介绍了未来研究的新途径。
Nepantla平方:变性Mestiz@历史的全球转变通过
2021文学奖项Finalist λ;Nepantla平方映射两个变性mestiz@s的生活,一个在二十世纪交替的时候和一个在21世纪初,以图表方式种族,性别,性别,种族,和资本在不同的时间不同的函数。解决变性mestiz@现实从历史的擦除,琳达Heidenreich雇佣了一个区间的分析批评垄断和全球资本主义。Heidenreich建立在格洛里亚的工作Anzaldua nepantleras的概念,那些能够生活之间,体现了多个文化,创造术语nepantla²,标志着资本主义过渡时期,性别也在运动。变性mestiz@s也体现了这一运动。Heidenreich坚持仔细检查多个中间空间构造的生活文化和性别之间的中间时期的帝国和资本转移。这样做,他们提供了一个重要的讨论种族,阶级,国家,和国籍以变性人身体的颜色,挑战读者重新思考他们理解今天的性别的社会和经济挑战。
非二进制生命:交叉身份的诗集通过
λ文学奖项入围“基本阅读”——独立至关重要和深刻的猫头鹰费舍尔是什么意思在21世纪非二进制?我们的性别认同是影响我们个人的历史;我们出生在文化、社区和国家;和我们去的地方我们见面的人。但当代非二进制表示的身份是有限的,直到现在。进一步推动周围的叙述非二进制的身份,这个强大的论文集合代表非二进制生活的广度,跨种族的界限,阶级、年龄、性取向、信仰和更多。领先的非二进制人们分享的故事他们相交的生活;感觉非二进制neurodiverse,挑战的是一个非二进制怀孕的人,什么是贵格会教徒社区内的非二进制,达到性别兴奋的喜悦。这发人深省的选集显示没有正确或错误的方式为非二进制。
非:性别和身份的回忆录通过
当你的性别不适合整齐类别的男性或女性?即使平凡的交互填写表单或使用公共浴室可以当这些名称的斗争证明不足。在这种开创性的书,三十作者强调我们的经历是如何由一个根深蒂固的性别二元。这个集合强大的第一人称叙述向我们展示一个性别的世界沿着光谱存在,一个网络,一个多维空间。微妙的说书人脱离主流的性别多样性,跨越年龄、种族、种族、能力、阶级、宗教、家庭和人际关系。从苏茜,他想知道她是否会“感觉”像一个女人生活五十年后作为一个男人,Aubri,在资金短缺的原教旨主义家庭长大,沙子,他们必须协调反式倡导者和治疗师的双重角色,作家的性别观念与更广泛的系统性问题紧密交织在一起。标示性别亡命之徒,性别叛军,genderqueer,或者只是人类,非说明生活中的声音可能是如果我们允许刚性类别的“男人”和“女人”放松和弯曲。他们说人都质疑性别或者停下来想知道,这是什么意思是一个男人或女人,为什么我们如此的关心我们?
正常的生活:行政暴力,关键的反式政治和法律的局限性通过
修改和扩展版等,权利怎么了?通常认为,反式和性别不相容的人应该遵循民权和“平等”策略鼓动女同性恋和同性恋权利组织的法律改革,表面上保证不歧视和受到法律的平等保护。这种方法假设最好的办法解决贫困和定罪,瘟疫变性人群获得法律的承认和包容的国家机构。但是这个策略有效吗?在正常生活院长铲了启发性的批评法律平等框架的社会变革,并指出变革的例子基层反式运动,提高要求,超越传统的民事权利的改革。铁锹爆炸假设边缘化群体合法权益能做什么,并描述了变革阻力的过程和形成,解决伤害和暴力的根源。在新的修改和扩展版后记,铁锹指出反式的快速主流政治和发现他的预测,将无法获得法律认可反式人口来实现。铁锹检查最近奥巴马政府所作的努力和反式平等主张国家暴力的“pinkwash”阐明美国军方和监狱系统作为反式的网站包含改革。最近增加了上下文中的主流变性人的可见性和反式政治,铁锹继续倡导的国家暴力拆除系统缩短变性人的生活。现在比以往任何时候都更正常的生活迫切呼吁正义与反式解放,并需要激进的转换。
快速和容易同性恋和变性人身份的指南通过
一个伟大的起点对于任何好奇同性恋和反式的生活,并帮助那些已经在自己的旅程!在这个快速和容易引导同性恋和变性人身份,漫画家Mady G和朱尔斯·扎克伯格指导您完成基本的LGBT +世界!覆盖重要话题性、性别身份,出来,和导航关系,本指南解释了人类经验的光谱信息漫画,采访,工作表和富有想象力的例子。一个伟大的起点对于任何好奇同性恋和反式的生活,并帮助那些已经在自己的旅程!And don't miss A Quick & Easy Guide to They/Them Pronouns by Archie Bongiovanni and Tristan Jimerson!
有问题美学:看到反女权主义期货Self-Representational艺术通过
在有问题的美学妮可艾琳·莫尔斯检查反式女性艺术家如何使用selfies和self-representational艺术探索过渡,自我,relationality。莫尔斯认为,而不是被理解为浅一个自恋的时代的象征,selfies可以产生政治意义的创作者和观众之间的邂逅。通过密切阅读selfies和其他数字艺术作品的反女权主义艺术家,莫尔斯细节一套正式的美学策略他们称有问题:翻倍,即兴创作,连续性和非线性世事。莫尔斯这些策略的工作痕迹Zackary德鲁克,Vivek Shraya电气石,Zinnia琼斯,阿洛克·Vaid-Menon和娜塔莉·韦恩,展示这些艺术家即兴表述行为的阻力的身份和新模式传递反式生活的重要性。莫尔斯显示了有问题创作者和观众之间的互动结构和归属感的集体模式设想的方式反女权主义的未来。通过展示审美创造深度和有问题的政治潜力,分布,和接待,莫尔斯加深理解性别表演和反式体验。
她不是有:生活在两个性别通过
旺盛的回忆录的一个名叫詹姆斯成为一个女人叫Jenny.She’不是有一个人改变性别的故事,一个人的故事轴承最后揭示复杂的秘密;最重要的是,这是一个爱情故事。轮流有趣和打动人心,詹妮弗·芬尼Boylan探索卓越的领土,是男人和女人之间,检查改变友谊,和以family.She&rsquo的救赎力量;不有爱marriage&mdash肖像;詹姆斯对妻子的爱,恩典,,尽管困难重重,持久的爱的女人变成了她的“恩典;妹妹”;珍妮。这非凡的真实故事,Boylan带来了幽默,新鲜的声音,她赢得赞誉她的一代最好的漫画小说家之一。与她的独特和赢得角度看,自己是;不是Thereexplores生活的戏剧性的外在变化和意想不到的结果作为一个女人:珍妮打架的冲动吃沙拉,而詹姆斯消费板块的肋骨;“价格的稳定;一个该死的心情,所有的.&rdquo该死的时间;而Boylan’自己的秘密是不寻常的,至少可以说,她抓住了普遍意义上的感觉不舒服,与世界各种各样的,误解了她的同龄人。珍妮被她最好的朋友支持自己的旅程,小说家理查德•鲁索从乞讨他的朋友“,是man”(在每一个意义上的)接受她是一个有吸引力的、活跃的女人。 “The most unexpected thing,” Russo writes in his Afterword to the book, “is in how Jenny’s story we recognize our shared humanity.” As James evolves into Jennifer in scenes that are by turns tender, startling, and witty, a marvelously human perspective emerges on issues of love, sex, and the fascinating relationship between our physical and our intuitive selves. Through the clear eyes of a truly remarkable woman,She’s Not Thereprovides a new window on the often confounding process of accepting ourselves.
娘娘腔叛乱:种族不解剖男子气概通过
娘娘腔的叛乱马龙·b·罗斯关注娘娘腔的图来重新考虑美国人想象,铰接,协商男子气概,从1880年代到现在的童年。而不是崩溃sissiness成同性恋,罗斯表明sissiness构成历史上流体的性别实践范围表示为一个物理表现,散漫的修饰语,社会身份和政治现象。他反思几个黑人领袖、知识分子、音乐家和运动员的上下文中sissiness,布克·华盛顿,乔治·华盛顿·卡弗,和詹姆斯·鲍德温小理查德,阿米里·巴拉卡和张伯伦。检查是否清洗华盛顿的实践作为sissiness的迭代,鲍德温self-fashioned娘娘腔的举止,或在专业运动和黑人民族主义,sissiphobia罗斯表明sissiness可以接受和利用符合美国性别规范或破坏种族父权制。这样,sissiness构成中央元素在现代对种族和性别的理解。
石头布奇蓝调通过
强大,挑衅,深动的他,她就transgenderecl存在的复杂性。
支持库的变性人通过
变性人(包括那些非光谱)开始感觉更安全的在公共场合表达自己的身份,图书馆正在努力证明他们欢迎所有性别身份的人。但也有许多潜在的障碍,积极支持变性人,包括缺乏知识关于反式社区的需求和缺乏资金或机构的支持。写这本书,完全由反式图书馆工作者,旨在消除这些障碍。支持变性人在图书馆与图书馆相关员工的背景和地位。知之甚少的人对变性人的身份可以从开幕式开始介绍性章节,而那些寻找指导具体情况——比如添加所有性别厕所,互动与反式同事尊重,决定哪些信息需要图书馆卡片上应用,写作包容性的工作职位,集开发决策等等,可以跳转到一个特定的章节。对于每一个主题,有部分容易修复,最佳实践和语言的例子。读者可以很容易地适应图书馆和社区受益的信息具体的方法。
可怕的我们:思考与反式失调通过
可怕我们卡梅隆Awkward-Rich认为感情和疯狂的坏习惯的认为持续处于话语和反式文化生产。观察反式的研究是建立在一个脱离和疯狂的否认,疾病,和残疾,Awkward-Rich主张和模型反式的批评,对这种否定。通过跟踪的协同生产类别的残疾人和变性人在美国的二十世纪和分析transmasculine文学和理论由Eli克莱尔,艾略特DeLine,迪伦Scholinski,和其他人,Awkward-Rich表明思维与失调可能会提供新的视角产生的僵局反式之间的矛盾关系,女权主义和同性恋。这样做,他证明,而不是只有阻碍或限制反式的生活,思想,和创造力,形式的失调也已经并将继续是其发展的核心。
服务迷通过
一年Beatriz普雷西亚多给自己每天剂量的睾酮。她写我不把睾丸激素把自己转变成一个男人但背叛社会想让我……post-pornographic感到一种快乐,将分子接口添加到我的低技术含量的变性身份。这是日记的过犯;普雷西亚多的记录使用自己的作为实验室的老鼠。它叙述了挑衅“滥用”的医药产品通常严格控制和调查性别政治。”
三十晚上的名字通过
λ文学奖得主变性小说ALA石墙图书奖得主——芭芭拉Gittings文献奖年度最佳书的喧嚣命名最期待的书由数百万年,电动文学,和赫芬顿邮报& # 8203;& # 8203;从地图的获奖作者盐和明星,叙利亚的新小说关于三代美国人被一种神秘的鸟类以及它们所携带的真理接近他们的心——“生动的损失,探索艺术、同性恋和变性人社区,和历史的持久性。经常温柔,总是引人入胜,三十晚上的名字是一个壮举”(作者、Kwon的纵火犯)。五年后可疑大火杀死了他的鸟类学家的母亲,一个未出柜的叙利亚美国反式的男孩出生了他的名字和寻找一个新的。他奶奶唯一的看守,他每天关在他们的公寓里,避免他的邻居清真寺,他疏远的妹妹,甚至是他最好的朋友(也是他长期镇压)。他觉得唯一一次真正的自由是在晚上当他画壁画在建筑繁盛的曼哈顿社区又被称为“小叙利亚,但他一直在自从他母亲的鬼魂开始访问他每天晚上。一天晚上,他进入了社区的房子,找到了破烂的杂志一个名为莱拉Z的叙利亚的美国艺术家,她的职业生涯献给谁画鸟。她神秘地消失了六十多年,但她的日记包含证明他的母亲和莱拉Z遇到相同的珍稀鸟类在他们死亡。事实上,莱拉Z过去的方式密切相关,与他母亲的他从不可能的预期。更令人吃惊的是,莱拉Z的故事揭示了同性恋和变性人的历史在自己的社区,他从来不知道。意识到他不是,从来都不是孤独,他有勇气声称一个新的名字:最低点,一个阿拉伯语名字意义罕见。 As unprecedented numbers of birds are mysteriously drawn to the New York City skies, Nadir enlists the help of his family and friends to unravel what happened to Laila Z and the rare bird his mother died trying to save. Following his mother's ghost, he uncovers the silences kept in the name of survival by his own community, his own family, and within himself, and discovers the family that was there all along. Featuring Zeyn Joukhadar's signature "folkloric, lyrical, and emotionally intense...gorgeous and alive" (Kirkus Reviews, starred review) storytelling, The Thirty Names of Night is a "stunning...vivid, visceral, and urgent" (Booklist, starred review) exploration of loss, memory, migration, and identity.
我的反式的姐妹通过
λ文学选集同性恋群体奖决赛——2019年飞越彩虹推荐图书列表致力于反式女性无处不在,这鼓舞人心的收集信件写的成功的反式女性股票他们学到的教训女性旅程时,庆祝他们的成就,让下一代成为他们真正是谁。写的政治家、科学家、模型、运动员、作家、演员、和来自世界各地的人士,这些信件捕获反式体验的多样性和提供建议从化妆和约会到战斗烦躁不安和变性。轮流诚实和真诚的,有趣的和愤怒或美丽和勇敢,这些信件希望姐妹们发出一个明确的信息:这些女性经历了过渡的挣扎和出现另一边完成,自信的女性;如果我们的妹妹,所以你能!
反式*在大学:变性学生的校园生活导航策略和包容的政治制度通过
AERA部门2017 J优秀出版物奖得主选择2017年杰出的职称,这既是个人的书提供了一个讲述了作者自己的反式*身份和深入参与研究反式*大学生,揭示反式*身份的复杂性,以及这些学生如何在反式*压迫现在整个社会及其制度,创建社区和弹性,建立意义和控制在一个假定二进制性别世界。这本书是解决尽可能多的反式*学生,为他们提供一个框架来理解他们标记为不同的性别和解决所带来的感受不同,它的重量是教师、学生事务专业人员,和学院管理员开放课堂的意义和更广泛的校园。这本书不仅补救措施的缺乏文献反式*大学生,但从角度的弹性和机构。而不是关于反式*学生需要住宿的问题,这本书桎梏大学环境和帧反式*学生弹性个人能够参与支持社区和亲属关系网络,和发展战略来促进自己的成功。Z Nicolazzo为读者提供了一个微妙的和照明审查关于性别和性的文献揭示了多样性的潜在的表情和向外表示反式*身份的前奏民族志泽与九转*大学生丰富的文档进行相互作用,和响应,从无意中冒犯明确敌对的环境。这本书总结给太空研究的参与者分享他们想要的大学教师,职员,学生了解他们的生活经验。两个附件分别提供的词汇和专业术语来解决常见问题,研究设计的描述,作为指导为他人考虑边缘化人口的方式一起工作前景伦理、保健和互惠。
反式和Genderqueer科目在中世纪的圣徒传记通过
反式和Genderqueer科目在中世纪的圣徒传记提供了一个跨学科的反式和Genderqueer科目考试中世纪的圣徒传记。奖学金有成效地结合分析中世纪文学文本与现代酷儿理论,然而,通常,性别问题探索几乎完全通过棱镜的性行为,而不是性别认同。这本书超越这些限制,前台设置丰富的圣徒传记作为一个流派整体抵抗限制binaristic类别,包括严格的性别二进制文件。收集展示奖学金新兴反式和genderqueer作者,以及建立的工作人员。在历史反式的先锋研究工作,这些学者展示他们工作的重要和极其政治性质作为中世纪。反式和Genderqueer科目在中世纪的圣徒传记使血统的再创造现代反式和Genderqueer个人与他们的中世纪的祖先,提供模型的酷儿身份奖学金坚称没有,历史上和重建非规范化的性别。
反式的身体,反式的自我:一个变性人社区的资源通过
没有一种方法是变性人。变性和性别不相容的人有许多不同的方式了解他们的性别身份。直到最近,性和性别被认为是不同的概念,我们已经了解到性(传统上认为是物理orbiological)变量如性别(传统上认为是社会)。而变性人分享许多共同的经验,有巨大的多样性反式社区。估计有700000的变性人在1500万年美国和全球。即使仍有明显缺乏有组织的信息对于这个庞大的集团。反式的身体,反式的自我是一种革命性的资源——全面、变性人读者友好的指导,每一章变性或genderqueer作者写的。灵感来自于我们的身体,自己,经典的和强大的纲要编写的女性,反式的身体,反式自我广泛访问变性人口,提供权威的信息以一种包容和尊重的方式和代表的集体知识库几十个有影响力的专家。每一章的读者通过一个重要的变性问题,如种族、宗教、就业、医疗和外科过渡,心理健康的话题,关系、性、生育,艺术和文化,和许多更多。匿名引用和变性人的证言是交织在一起的经历进行了调查,每个页面添加引人注目,个人的声音。在这种独特的方式,数以百计的观点从整个社区创建这个强大和pioneeringbook统一起来。这是一个欢迎的地方变性和性别质疑的人,他们的伴侣和家庭,学生、教授、辅导员等寻找对变性人生活的最新信息。
反式护理通过
一个激进的反式保健和必要的反思,是什么意思为变性人出现,为彼此深切吗?如何护理失败的反式生活?护理实践所反式主题和社区培养后,广泛的变性和系统性的反式形式排除?,反式护理是一个关键的干预如何护理劳动力和护理伦理思想,认为主导模式的构思和批判的政治和分布保健巩固规范性和cis-centric家族结构和性别安排。反式的认真考虑生存和繁荣的方式需要一个彻底的反思护理操作。前身是一个数字作品thought-in-process一系列突破。写新鲜的想法和完成书籍,前身利用学术工作开始在著名的博客、社交媒体、会议大会,期刊文章,学术交流的协同作用。这是灰色文献出版:强烈的思维,改变,推测发生在奖学金。
变性:儿童和青少年培养骄傲和快乐家庭的过渡通过
这些天来,几乎是不可能没有听到一些变性人生活的方方面面。无论是在北卡罗来纳州是洗手间的问题,变性人在军队,或者在电视上,反式的生活变得正面和中心经过多年的边缘化。和孩子们出来的年龄越来越小,而反式,这是一件好事。但是写资源可供家长、老师和心理健康专业人士需要支持这些孩子吗?以利亚c。此句,治疗师和前副执行主任纽约市的LGBT社区中心,和自己一个变性人,写了第一份综合性指南的理解,支持,欢迎反式的孩子。涵盖从家庭生活到学校和心理健康问题,以及物理,社会和情感方面的转变,这本书充满了最佳实践支持反式的孩子。
变性人的历史通过
覆盖美国变性人历史上从二十世纪中叶到今天,变性历史需要时间方法变性历史的主题,每一章涵盖主要运动,写作,和事件。章盖的变性和人妖社区年二战后;反式的激进主义和社会变革,跨越了从1966年出版的变性现象,一直持续到1970年代早期;70年代中期到1990年——身份政治和时代的变化反式圈通过这些年来目睹了;和性别问题目睹通过90年代和00年代。变性人历史上包括信息栏高亮引用的主要文献和演讲在变性人历史和简短的传记的关键球员,加上摘录变性回忆录和讨论transgenderism治疗的流行文化。
变性问题:反式正义是正义通过
一个深刻的案例为反式正义从强大的新voiceIn这杰出的反式政治概论,记者铁城Faye门齿概述了系统性变性和认为反式权利斗争争取社会正义是必要的。法耶认为,经常反式人理解为“边问题,”有毒和日益两极分化辩论的主题为报纸和脱口秀生成可靠的争议。这个媒体的狂热掩盖了一个简单的事实:我们正在错误的谈话,谈话中变性人本身是减少到一个话题,并否认有意义的声音。与技能、严谨和心脏,Faye揭示现实处于什么是反式的社会。在这种咄咄逼人地读研究,她探索类的问题,家庭、住房、医疗保健、性工作,监狱系统,反式参与”+和女权主义的社区。最终,她发现的是,当我们为反式的解放而战,我们为我们争取一个更好的世界。
变性人通过
这本书探讨了变性人权利运动和变性人社区周围的问题。讨论的主题相关的法律保护,增加军事服务,和许多伦理以及金融问题周围的卫生保健。它包括从各种角度主要和次要来源;目击者、科学期刊、政府官员,和许多其他人。一个广泛的参考书目和注释列表相关组织联系提供了一个通向未来的研究。
变性人战士:创造历史从RuPaul圣女贞德通过
“在这个迷人的个人历史之旅,莱斯利·范伯格——一个最著名的变性人权活动人士今天挖掘大量的证据表明,在历史上一直存在违背文化界限性和性别的人。”"During an embattled childhood and teenage years as a gender outlaw, Feinberg began a search for others struggling to assert an identity. What s/he found was a long tradition of individuals fighting back against injustice - from Joan of Arc to the Welsh peasants who cross-dressed to protest taxes, from the Black and Latina drag queens who led the Stonewall rebellion to transsexual parents fighting for custody today. Traditional society often exacted a terrible price from these transgender warriors, and Feinberg urges us now to receive them as hero/ines and visionaries." "Illustrated with many previously unpublished historical images and contemporary photographs, Transgender Warriors is an eye-opening excursion through the history of sex and gender expression and a powerful testament to the resilient and rebellious spirit."--BOOK JACKET.Title Summary field provided by Blackwell North America, Inc. All Rights Reserved
反式的孩子通过
反式的孩子,is a trenchant ethnographic and interview-based study of the first generation of families affirming and facilitating gender nonconformity in children. Earlier generations of parents sent such children for psychiatric treatment aimed at a cure, but today, many parents agree to call their children new names, allow them to wear whatever clothing they choose, and approach the state to alter the gender designation on their passports and birth certificates. Drawing from sociology, philosophy, psychology, and sexuality studies, sociologist Tey Meadow depicts the intricate social processes that shape gender acquisition. Where once atypical gender expression was considered a failure of gender, now it is a form of gender. Engaging and rigorously argued, Trans Kids underscores the centrality of ever more particular configurations of gender in both our physical and psychological lives, and the increasing embeddedness of personal identities in social institutions.
转化医学:对待性别的出现和实践通过
丰富的考试转化医学的历史和当前天练习20世纪中叶的浮出水面,然而笼罩在社会歧视,变性药现在是一个快速发展的医学领域。在转化医学,燕姿•舒斯特是一个重要的干预我们如何理解这个领域的发展,以及它是如何被用来“治疗”今天性别认同。利用医疗提供者的采访以及民族志和档案研究,•舒斯特检查卫生专业人员如何处理病人寻求gender-affirming护理。从生殖器重建激素注射,转化医学的实践图表新的医疗,引人注目的医务人员治疗计划没有大规模临床试验支持。依靠文化规范和直觉告诉他们的治疗方案,•舒斯特表明医疗提供者的缺乏临床经验和科学研究削弱了他们与患者互动的能力,制定治疗计划,并作出医疗决定。这种情况下蔑视提供者是如何训练与病人和创造了不确定性。作为供应商在发展中围绕反式的民间医疗保健的知识,转化医学提供了一个难得的机会来了解供应商做出决定而面临挑战他们的专业知识,在这个过程中,不仅获得了权威临床结果,但在性别本身。
鞭打女孩:一个变性的女人性别歧视和女性气质的替罪羊通过
生物学家和反式女人朱莉Serano揭示了女性独特的视角,男子气概,和性别identityA挑衅宣言,鞭打女孩告诉朱莉娅Serano强大的故事,一个变性的女人非常聪明女同性恋变性活动家写作反映了不同的背景和专业生物学家。Serano分享她的经验和观测和post-transition-to揭示的恐惧,怀疑,和利益对女性塑造我们社会反女性的态度,以及性别和性取向作为一个整体。桥Serano精确参数源于她的能力之间的差距经常完全不同的生物和社会性别视角。她暴露了根深蒂固的文化信仰是女性轻浮,虚弱,和被动,这“女性化”的弱点存在只有吸引和满足男人的欲望。除了易性癖揭穿流行的误解,Serano使今天的女权主义者和变性人维权必须接受并赋予女性化的奇妙的形式。
身体有疑问:美国阴阳人的历史通过
这是什么意思是人类吗?部分是人类身体性感的和文化上的性别。然而,并非所有的身体显然是男性还是女性。机构怀疑痕迹的变化定义、感知和医疗管理双性(非典型性开发)在美国从殖民地时期到现在。从一开始,阴阳人的身体已经被标记为“其他”是巨大的,险恶的,威胁,劣质,不幸。一些不尊重患者19世纪的医生认为他们的双性和怀疑。之后,医生显示更多的同情病人的困境,并试图做出正确的决定对他们的关心。然而“正确”的定义在双性的问题纠结转变思想和紧张是自然和正常的,事实上构成了人格和人性。里斯已检查了数百例“雌雄同体”和双性医学和通俗文学和认为,医疗实践不能理解之外的更广泛的文化背景,它是嵌入式。反应双性体的历史表明,医生是受到社会关注婚姻和异性恋。 Bodies in Doubt considers how Americans have interpreted and handled ambiguous bodies, how the criteria and the authority for judging bodies changed, how both the binary gender ideal and the anxiety over uncertainty persisted, and how the process for defining the very norms of sex and gender evolved. Bodies in Doubt breaks new ground in examining the historical roots of modern attitudes about intersex in the United States and will interest scholars and researchers in disability studies, social history, gender studies, and the history of medicine.
一个全面的阴阳人指南通过
这个全面访问资源为读者提供了所有他们需要知道的关于双性——人与生俱来的任何范围的性特征,可能不符合典型的二元观念对男性和女性的身体。覆盖各种各样的主题以一种易读的方式,这本书探讨了双性是什么,它不是什么,一个详细的概述其40左右不同,双性和医疗干预的历史和社会方面,随着实践,证明建议专业人士可以帮助和支持双性人。由一个双性人拥有超过65年的亲身经历,这本书是一个理想的引入对于任何医疗、健康和社会保健专业人员或学生,以及家庭成员和朋友,寻求提高他们的实践和知识。
争夺阴阳人:可疑诊断通过
赢家,2017名性和性别优秀图书奖,美国社会学协会提出的赢家,2016年唐纳德光应用奖或公共医学社会学的实践,提出了由美国社会学协会个人医疗诊断如何引人注目的视角深刻的伤害,或帮助,整个社区的生活经验社会学家戴维斯Georgiann十几岁时,医生发现她拥有XY染色体,她是双性。而不是和她分享这个信息,他们扣留诊断为了“保护”自己的性别身份的发展;这是年前戴维斯会看到自己的医疗记录作为一个成年人,学习真理。戴维斯的经历并非不同寻常。许多双性人感到孤立,违反了医疗实践,支持传统的男性/女性的二元观念上导致保密和羞耻是阴阳人。然而,阴阳人激进主义的崛起和可见性在美国有质疑的做法分类双性作为一个异常,而不是仅仅是一个生物变异。这种想法的转变有潜力改变根深蒂固的双性治疗。戴维斯在争夺阴阳人,利用采访双性人,他们的父母,和医学专家探讨oft-questioned意见阴阳人在医学和活动家社区,以及思想观念的演变—关于双性可见性和透明度。她发现框架双性异常是有害的,可以改变人的一生。事实上,争论这个框架的继续,阴阳人已经更名为在医学性发展的障碍。 This happened, she suggests, as a means for doctors to reassert their authority over the intersex body in the face of increasing intersex activism in the 1990s and feminist critiques of intersex medical treatment. Davis argues the renaming of 'intersex' as a 'disorder of sex development' is strong evidence that the intersex diagnosis is dubious. Within the intersex community, though, disorder of sex development terminology is hotly disputed; some prefer not to use a term which pathologizes their bodies, while others prefer to think of intersex in scientific terms. Although terminology is currently a source of tension within the movement, Davis hopes intersex activists and their allies can come together to improve the lives of intersex people, their families, and future generations. However, for this to happen, the intersex diagnosis, as well as sex, gender, and sexuality, needs to be understood as socially constructed phenomena. A personal journey into medical and social activism, Contesting Intersex presents a unique perspective on how medical diagnoses can affect lives profoundly. Ask us about setting up a Skype-in with the author for your class Watch Georgiann Davis in National Geographic's Gender Revolution documentary with Katie Couric
想象非洲雌雄间性:具有挑战性的殖民和种族主义在南非医学遗产通过
自1600年代以来,旅行者,科学家和医生们声称,“雌雄同体”和双性不成比例的普遍南非黑人。在预想非洲阴阳人阿曼达锁Swarr揭露了这一说法,质问当代双性医学和证明其不可分割从殖民意识形态和科学种族主义。跟踪种族主义的历史研究,支撑着性别机构的医学和科学的前提,Swarr分析decolonial行动阴阳人南非从1990年代到现在,定心组织者的工作如莎莉总,第一个公开阴阳人活动家在非洲和全球的先锋双性立法。Swarr还探讨了非洲社会媒体活动,倡导阴阳人正义和挑战南非奥运选手卡斯特尔·塞门亚的虐待。,Swarr展示了积极分子取代医生实施时尚发作。取代殖民愿景的性别、阴阳人南非正在积极扰乱医疗暴力,他们性别的二进制文件,煽动政策变化。
修复性:雌雄同体,医学权威,和生活的经历通过
当一个婴儿出生时生殖器“暧昧”或“男性”和“女性”的身体部位吗?临床医生和父母在这些情况下面对复杂的问题,如一个女孩是否能有XY染色体,还是有些阴茎“太小”男性性任务。自1950年代以来,标准治疗涉及到确定这些婴儿和执行性手术正常婴儿的生殖器。在过去的十年中双性倡导者前所未有的挑战来治疗,提供另类视角的意义和适当的医疗应对雌雄间性和驾驶领域的那些治疗双性疾病陷入深深的危机。卡特里娜Karkazis提供细致入微,同情这些带电问题修复性的照片,第一本书研究当代争议的医疗管理多角度的雌雄间性在美国那些最密切相关。广泛吸收采访成人双性条件,父母,和医生,Karkazis超越的激烈言辞,揭示了复杂现实雌雄间性是如何理解的,治疗,和经验丰富的今天。她崩溃的历史、技术、社会和政治力量,最终以辩论周围的雌雄间性,Karkazis暴露了有争议的理论家之间的分歧,医师、阴阳人的成年人,活动家,和家长,所有那些辩论意味着关于性别的和不断变化的景观双性管理。她认为,通过查看雌雄间性只通过一个狭窄的医疗镜头我们避免更困难的问题。性别的典型的身体需要治疗吗?医师应该干预来控制身体的“性”? As this illuminating book reveals, debates over treatment for intersexuality force reassessment of the seemingly natural connections between gender, biology, and the body.
一个普通的想:一部小说通过
* * MAYA ANGELOU奖的* *马萨诸塞州图书奖“小说荣誉”一个非凡的文学首次关于尼日利亚男孩的秘密双性身份和他想住一个女孩。Oto叶子寄宿学校有一个计划:excel和逃避残酷的家中。爱上他的室友当然不是提上议事日程,但恐惧和羞耻迫使他隐藏自己的爱和真实的自我。回家,拖累的期望他们的富有和强大的家庭,Oto的爱的孪生妹妹颤抖了起来,周围的世界开始崩溃,Oto必须做出重大的选择,将会改变家庭的生活。丰富的想象和艺术,谚语和民间传说,这个移动和现代小说遵循Oto一生在家和寄宿学校在尼日利亚,在心碎的生活作为一个男孩尽管他们深信他们是一个女孩,和通过一个渴望自由,只有在美国的新生活。An Ordinary Wonder is a powerful coming-of-age story that explores complex desires as well as challenges of family, identity, gender, and culture, and what it means to feel whole.
奇怪的化身:怪物、医疗暴力,和双性经验通过
合并批判理论、自传和sexological档案研究,酷儿体现提供洞察意味着什么有一个清晰的身体在西方。边境Malatino探讨雌雄间性如何成为一个异常体现认为需要修正和争夺这pathologization如何促进医疗改革和人权为双性和变性人。Malatino追溯制度和人际关系失败,突出非性二态的身体和检查性别差异的本体如何由现代性学家冲突体现的经历。Malatino全面展示了gender-normalizing实践开始在诊所,但放大之后通过制度性排斥机制和以欧洲为中心的文化cis-centric bio-normative性的概念,生殖能力,浪漫的伙伴关系和亲属关系。结合个人账户与档案证据,酷儿体现了雌雄间性的概念中心奇异,nonnormative性别的图和欲望,历来都被理解。我们必须重新考虑医学、科学和哲学论雌雄间性潜在的当代理解性感的自我重新为了理解性别的过程成为超过限制二进制逻辑。,
Asegi故事:切诺基酷儿和城邦内存通过
在切诺基Asegi udanto指人不属于男人和女人的角色或混合男人和女人的角色。Asegi,翻译为“奇怪”,也被一些人切罗基人作为一个术语类似于“酷儿”。For author Qwo-Li Driskill, asegi provides a means by which to reread Cherokee history in order to listen for those stories rendered "strange" by colonial heteropatriarchy. As the first full-length work of scholarship to develop a tribally specific Indigenous Queer or Two-Spirit critique, Asegi Stories examines gender and sexuality in Cherokee cultural memory, how they shape the present, and how they can influence the future. The theoretical and methodological underpinnings of Asegi Stories derive from activist, artistic, and intellectual genealogies, referred to as "dissent lines" by Maori scholar Linda Tuhiwai Smith. Driskill intertwines Cherokee and other Indigenous traditions, women of color feminisms, grassroots activisms, queer and Trans studies and politics, rhetoric, Native studies, and decolonial politics. Drawing from oral histories and archival documents in order to articulate Cherokee-centered Two-Spirit critiques, Driskill contributes to the larger intertribal movements for social justice.
变得精神:在印度国家同性恋身份和社会认可通过
城邦的人占据了一个奇异的地方在美国本土文化,平衡男性和女性的精神,尽管他试图融合同性恋和本地身份。伴随模棱两可,性别和文化变得生动的强大和深刻的精神,第一本书采取深入研究当代美国印第安人性别多样性。凭借丰富的观察从采访,口述历史,和会议和仪式,布莱恩·约瑟夫乖乖地提供了一个亲密的城邦男人如何在科罗拉多州和俄克拉荷马州斗争重新定义他们自己和他们的社区。精神的男人出现在杜林的书说话坦率的恐同症在他们的社区,一个持久偏见,在很大程度上是被外人误解或误操作。乖乖地给这些人的方式修改的详细账户同性恋和本地身份的一种方式处理他们疏远部落社区和家庭。与这些妥协,他提出,重塑自我,挑战他们的异化,同时定位在当代美国印第安人身份的概念。他还展示了他们的创造力体现在他们的社区建设,自己的社会实践的发展,相关的个人和国家网络寻找自我和社会认可。
《面具背后:性别融合在一个萨巴特克人社区通过
生物的形象男性人跳舞,而穿着传统的彩色服装萨巴特克人,Juchiteca,女性的普遍观点形成鲜明对比,墨西哥的土地charros,男子气概,肆无忌惮的大牧场主的男子气概。这些土著居民被称为洛mux,他们既不是男人也不是女人,而是一种混合第三性别。后看到的视频muxe船帆座,或者节日,社会学家阿尔弗雷多Mirande被墨西哥的父权声誉之间的矛盾及其接受洛mux温暖。试图超越传统的墨西哥男子气概,他给我们在面具后面,结合历史分析、人种学研究领域,和洛mux的访谈Juchitan经过一段七年。Mirande观察社区活动,参加muxe船帆座,并采访了mux和其他Juchitan居民。以研究方法和样本的概述,这本书挑战男性主导的墨西哥社会的意识形态由大男子主义的崇拜,以照片和四个附录。深入研究他们的生活和文化的许多方面,作者讨论了mux是如何被他人,mux如何感知自己,和第三性别的接受状态在各种北美土著群体。Mirande比较传统的Mexicano /拉丁美洲的概念现代或西方性别和性对象的选择配置。他最后提出一种新的混合模型对反思这些看似矛盾和冲突的性别系统。
批判性的主权:土著性别、性和女权主义的研究通过
批判性主权痕迹的方式性别不可分割的一部分,本土政治和美国和加拿大帝国主义和殖民主义。贡献者显示性别、性和女权主义作为co-productive印第安人的力量和土著主权、民族自决和认识论。几篇使用一系列文学和法律文本分析殖民的生产空间,“印第安人的特质,”和碰撞的biopolitics和酷儿理论之间的勾结和殖民主义在本土研究。其他地址美国政府的刑事定罪的传统形式的用餐婚姻和性,因纽特人改变观念的男性拥抱全球化的进程,夏威夷同性婚姻法案,和故事的土著妇女爱上非人类的生物,如动物,植物,和星星。性别的政治后,性,和女权主义在这些不同历史和文化背景,作者问题,重新架构思考原住民知识,国家,国籍,历史,身份,归属感,decolonial未来的可能性。贡献者。乔迪·a·伯德,乔安妮·巴克,詹妮弗游泳Denetdale, Mishuana Goeman, J。k # 275; haulani Kauanui,梅丽莎·k·尼尔森,杰西卡Bissett佩雷亚,里夫金
性别和性取向在本土北美,1400 - 1850通过
开创性的历史奖学金涉及性别和性的复杂态度和表情上的角色在美国本土文化之前欧洲人在新世界的到来,整个欧洲大陆的原住民已经开发了丰富复杂的态度和有关性别和性别角色的表现形式。的角色“男同性恋者”,一个男人生活作为一个女人或一个女人的生活作为一个男人在本地社会,已经收到了最近的学术关注,但表示这样的事情还有很多,这只是其中之一的替代在这些文化中性别认同。编辑桑德拉·斯莱特和Fay a Yarbrough带来学者一起探讨这些变化的历史意义的意义性别、性和婚姻在北美土著社区。论文跨从殖民地时期到19世纪的说明这些印第安人生活的方方面面都与欧洲人的互动来改变。组织按时间顺序、性别和性在本土北美,1400 - 1850年调查性别鉴定、劳动的角色,在美国本土社会政治权威。论文是联系在一起的考试的欧洲人为了他们自己的目的而操纵本地关于性别和原住民如何回应欧洲试图实施性别文化习俗与传统。原住民的许多文章也解决了性别和这些含义如何发展的意义随着时间的推移,在他们自己的社区。一些贡献者也认为性行为是一个文化清晰度的模式,以及性别角色的表达的工具。代表领域的开创性的奖学金美国本土研究,这些深刻的讨论性别、性和身份推进我们对文化传统的理解和冲突,今天继续在原住民社区共鸣以及在更大的社会这些社区内存在。
印度血:艾滋病毒和殖民的创伤在旧金山的城邦社会通过
入围2017年λ文学”研究“短上衣”奖的第一本书检查混血身份和艾滋病毒/艾滋病之间的相关性在印第安人的男同性恋者和变性人,印度的血液提供了一个分析新兴和经常有争议的“城邦”同性恋群体识别相关公共卫生和混血的身份。之前接触欧洲定居者,大多数印第安部落尊重他们的城邦成员,甚至考虑他们精神上先进。然而,在接触-和宗教转换态度改变,社会和文化支持网络是破裂的。这种歧视导致崩溃在传统价值观,信念,和实践,进而推动许多城邦成员参与高风险的行为。结果是一个不成比例的城邦成员目前艾滋病检测呈阳性的。使用调查、焦点小组和社区讨论检查艾滋病毒阳性的经验旧金山的城邦共同体的成员,印度血液提供了一个创新的方法了解殖民继续影响美国印第安人社区和打开一系列至关重要的领域的对话美国本土研究,公共卫生、酷儿研究和混血的研究至关重要。
酷儿古老方式:Decolonial探索通过
奇怪的古老的方法提倡忘却殖民/现代的类别作为新形式的发现途径和酷儿理论最古老的来源。在这从根本上非常规工作,Zairong湘调查学术招待会巴比伦神话人物和纳瓦人的创世神话,揭露他们一贯的方式被性别为女性不支持的方式,和在某些情况下积极劝阻,文本本身。锻炼在decolonial学会学习从非西方non-modern宇宙论,香的工作揭示了丰富的酷儿虚,all-but-lost现代思想,在这一过程中批判揭示现代性别/殖民系统的操作/性和knowledge-formation运作,从Conquista de美国在16世纪到现在,保持这些系统在默默无闻。香的论点的核心是一个帐户的方式毫无根据的女性化的数据,如巴比伦(co)女创作者提亚玛特,和纳瓦人creator-figures Tlaltecuhtli Coatlicue, monstrification是同谋。这个同谋告诉我们神话本身,而是更多的二元体系在他们研究了性别和性取向,支撑一个一致的趋势在现代/殖民思想坚持不可逾越的绝对差异。通过中将这些神在各自的神话,语言、文化环境中,通过一个独一无二的结合方法和重要传统英语,西班牙语,法语,中文,和纳瓦特尔语香离开许多当代酷儿理论的过分依赖欧洲现代思想(post)。非西方的酷儿和non-modern,酷儿古代从而构成decolonial和跨学科的方式参与古代宇宙论和思想方法在这个过程中自己发现作为酷儿理论的来源和想象力。
回收两个灵魂:性、精神的复兴与主权在美国本土通过
全面原住民的历史传统的性别,性取向,揭示了如何抵抗,尽管几个世纪的殖民主义,精神的人在本土国家回收他们的地方。回收两个灵魂使非殖民化的历史性别和性欲在本土北美。这荣誉土著的后代有远见的人将他们的文化生活和精神信仰的基本方面地下为了拯救他们。在1492年之前,包括数以百计的在北美土著社区的人确认为无论是男性还是女性,但是这两个。miati,他们通过aakii 'skassi okitcitakwe或一个数以百计的其他民族特定的身份。欧洲殖民者入侵印度国家之后,几个世纪的暴力和系统性的迫害之后,危及人的存在今天自称是两个灵魂,一个涵盖性术语表示女性和男性特质的一个人。利用书面来源,考古证据,艺术,和口头讲故事,回收两个灵魂跨越了世纪从西班牙入侵到现在,跟踪屠杀和被调查和揭露殖民主义的作者是怎样写档案使用的语言来诋毁和消除精神的人的历史。但正如格雷戈里·史密瑟斯所示,殖民者尽皆土著抵抗是这个故事的核心。回收两个灵魂放大他们的声音,他们的历史联系起来,本地国家在21世纪。
这个伤口是一个世界通过
获奖的新版本memoir-in-poems,反思生活作为一个奇怪的土著男人——用于在美国第一次“我其中的一个无可救药的浪漫主义者希望每一个口交是革命性的。”比利雷Belcourt's debut poetry collection, This Wound Is a World, is "a prayer against breaking," writes trans Anishinaabe and Métis poet Gwen Benaway. "By way of an expansive poetic grace, Belcourt merges a soft beauty with the hardness of colonization to shape a love song that dances Indigenous bodies back into being. This book is what we've been waiting for." Part manifesto, part memoir, This Wound Is a World is an invitation to "cut a hole in the sky / to world inside." Belcourt issues a call to turn to love and sex to understand how Indigenous peoples shoulder their sadness and pain without giving up on the future. His poems upset genre and play with form, scavenging for a decolonial kind of heaven where "everyone is at least a little gay." Presented here with several additional poems, this prize-winning collection pursues fresh directions for queer and decolonial theory as it opens uncharted paths for Indigenous poetry in North America. It is theory that sings, poetry that marshals experience in the service of a larger critique of the coloniality of the present and the tyranny of sexual and racial norms.
精神的人通过
这个具有里程碑意义的书结合印第安人,印第安人的声音,人类学家和其他人,在性别和性问题的探索与女同性恋,男同性恋,变性人以及其他印第安人“标记”。关注精神的人的概念,人不一定是同性恋,人妖或者双性恋,但其行为或信仰有时可能会被其他人的异常性——这本书首次提供了一个亲密的看看有多少个精神人的自我感觉,其他印第安人如何对待他们,人类学家和其他学者如何解释他们和他们的文化。1997年金球奖得主的露丝本笃奖编辑一本书由女同性恋和男同性恋的社会人类学家。,
